论古典文章学中的“潜气内转”.pdfVIP

第32卷 第 1期 中南 民族大学学报 (人文社会科学版) V01．32No．1 2012年 1月 JournalofSouth-CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialSciences) Jan．2012 论古典文章学中的 “潜气 内转” 余祖坤 (华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079) 摘 要：中国古典文章学崇尚波澜曲折的效果，因而非常重视各种转笔的运用。 “潜气内转”就是其 中的一种巧 妙转法，它是从中国古典文章创作的实践中总结 出来的，理应成为中国古典文章批评话语 中的一个重要概念。 “潜 气内转”有两种具体的表现形式：一是在行文发生承接或转折时，不用虚词作过渡。二是通过硬转陡接的笔法，使语 言之链发生断裂，而文章的意脉却似断实连，若隐若现。 “潜气内转”体现了中国古典文章学对 自然浑成之美的崇尚 和对含蓄之关的追求。它所蕴含的创作方法和创作理念，不仅对古典文章的结构分析具有较大的启发意义，而且对 改变当代散文创作中的漫无节制和繁冗涣散也有较大的借鉴意义。 关键词：潜气内转；古典文章学；表现形式；创作理念；理论价值 中图分类号：I206．2 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672—433X(2012)O1-0157-05 中国古典文章的创作十分重视转笔的运用 。正 一 、 “潜气 内转”概念的由来和内涵 如清人张秉直所说：“文之开阖、抑扬、顿挫、纡 曲 朱光潜指出：“事物的本质应从事物产生的原 者，俱生于善转。转则劲炼 ，转则生动天矫，理竭而 因和发展的过程来研究。”l3I3要 明确 “潜气 内转 ” 情尽。古今文字，所 以不及班、马、八家者，只是平 的确切内涵，还得从这一概念的来源说起。根据现 直。山转则 幽，水 转则 曲，观 于天地 之 文可见 在所能见到的文献，“潜气 内转”最早出现在东汉、 矣。”_1l5∞只有转换笔法，从正反、顺逆、起伏、虚实 三国之际繁钦的 《与魏文帝笺》中。在这篇文章中， 等角度着笔，才能使文章的结构富于变化，使意蕴富 繁钦向曹丕大力称赞一位车夫的音乐才能：“时都 有波澜和深度，从而避免平铺直叙、一览无余的弊 尉薛访车子，年始十四，能喉啭引声，与笳同音 。白 病。而在运用转笔的过程中，中国古典文章学追求 上呈见，果如其言。即 日故共观试，乃知天壤之所 一 种若无痕迹、令人莫测其妙的境界。 “潜气内转” 生，诚有 自然之妙物也。潜气 内转，哀音外激 ，大不 就是体现这种创作理念的一种行文之法。 抗越 ，细不幽散 ，声悲 旧笳，曲美常均。及与黄门鼓 奚彤云从骈文理论批评 的角度 ，指出 “潜气 内 吹温胡，迭唱迭和，喉所发音，无不响应，曲折沉浮， 转”是骈文理论批评 的重要术语 ，是清代批评家为 寻变人节。”l4在这里，“潜气 内转”是形容歌喉富有 了证 明骈文存在的合理性，从而确立起来的一个为 高低起伏的变化和似断实连的艺术效果。到了清 骈文所独具、为古文所难 以具备的艺术特质 J。这 代，词学理论家谭献将其运用到词学批评中。他评 是很有启发意义的见解。笔者想进一步指出的是， 辛弃疾的 《水龙吟 ·登建康赏心亭》说：“裂竹之声， 骈文与散体文并没有不可逾越的界限，“潜气 内转 ” 何尝不潜气 内转。”l5稍后，光绪年间的朱一新则将 是在参照散体文创作规律的基础之上提出来的，不 它引入骈文理论 中，指出：“骈文 自当以气骨为主， 仅适用于骈文，同样适用于散体文。因此，本文拟从 其次则词 旨渊雅 ，又当明于向背断续之法 。向背之 中国古典文章学的整体视野 出发，结合古典文章的