西方人文精神的起源与发展人民版（复习课件）.pptVIP

扩展 德意志：康德 思想主张： 1，对启蒙运动作了经典的总结。认为启蒙运动的核心就是人应该独立思考，理性判断 2，主权属于人民，相信自由和平等是天赋人权 3，人要自律，自由和平等只能在法律范围内 康德 （1724～1804） 启蒙运动所宣扬的理性学说 项目 含义 目的 本质 地位 内容 人的思考、判断 保障人的自然权利 资产阶级民主、科学 启蒙运动的旗帜 方法 人的思考——怎样思考(科学)——思考什么(人的权利) 理性即人的思考和判断，强调要以人的思考和判断去观察问题和解决问题，其目的是保障人的自然权利。说到底，是资产阶级要求民主、自由、平等。理性学说是对人文主义的继承和发展，是启蒙运动的理论基础。 四、启蒙运动 启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点： 　启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了 A．摆脱教会的思想控制 B．证明资本主义生产方式的合理性 C．清除近代自然科学发展的思想障碍 D．唤起人们的反封建意识 * 西方人文精神的起源与发展 单元知识结构 ：西方人文精神的起源与发展 智者学派 苏格拉底 前5C中 文艺复兴 宗教改革 14至17C 启蒙运动 18C 起源 复兴发展 发展成熟 古希腊的民主政治 古罗马的法治 近代西方民主政治 的确立与发展 人 人性 理性 梭—克—伯； 民主政治的影响 习惯、成文法； 公民、万民法； 自然法 英国：君主立宪制 以及责任内阁 美国：1787年宪法， 总统制的民主共和制 民主政治在法德的拓展 一、西方人文思想的起源 普罗泰格拉 古希腊人文主义者的比较 重 要 主 张 普罗泰格拉 苏格拉底 “有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重要 相同 都以人和人类社会为探索的主题 都否定神的意志，强调人的价值 不同 苏格拉底： 智者学派： 强调人的感性（自由），忽视道德 强调人的理性（美德），重视教育 强调人的价值，否定神的意志。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由。 古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题。他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。智者学派强调“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严和权威。苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即知识”。 　马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧的化身”。这主要是指他(　　) A．首先对客观世界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立诡辩学派 C．把讨论的重点从认识自然转移到认识社会 D．开始了对人本身的哲学认识 二、文艺复兴运动 二、文艺复兴 1.萌芽于意大利的原因： （1）经济：资本主义萌芽出现并发展； （2）阶级：新兴资产阶级形成并提出自己的要求； （3）文化：古希腊罗马的文化积淀，人才辈出； （4）物质：意大利经济的繁荣。 2.文艺复兴的实质： 资产阶级性质的思想文化运动 3.文艺复兴的核心： 人文主义：肯定人性，否定罗马教皇的权威。 4、文艺复兴的代表人物及其成就 文学三杰 （前三杰） 薄伽丘 但 丁 彼特拉克 美术三杰 （后三杰） 拉斐尔 米开朗琪罗 达芬奇 《十日谈》 《神曲》 《歌集》 “人文主义之父” 《西斯廷圣母》 《创世纪》 《大卫》 《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》 艺术大师们改变了中世纪绘画简单呆板的宗教风格，创造出具有现实感的人物形象和生动活泼的生活画面，把人文主义思想和现实主义方法结合起来。 达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔并称为文艺复兴的“美术三杰” 5.文艺复兴的意义 （1）解放了人们的思想，促进人意识的觉醒； 为新航路的开辟提供了强大的精神动力； （2）促进了资本主义的发展； （3）推动了近代自然科学的产生； （4）促进了文艺的发展； （5）局限性:对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。 我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话 ①反映了追求世俗人生乐趣的愿望　 ②与禁欲主义主张相矛盾　 ③反映了人文主义思想主张　 ④说明了人们对现