张介宾研究中医运气学的特点.pdfVIP

符合率；疾病的治疗原则、法则、方法、用药规律o (四)勤恳吃苦耐劳 这是一份很烦琐，很麻烦的工作，也很枯燥，需要研究者耐得住寂寞!特别现代，浮 躁、急功近利的情绪使许多人，不论地位高低、名气大小，有意无意地出现科研行为不 轨。论文不是自己撰写，数据造假……学术界这片本来非常的净土，被严重污染。研究 运气更应该注意，如果您没有兴趣、没有时间、没有充足的人力物力，那就不要滥竽充 数，更不要图谋不轨，掩耳盗铃欺人、骗自己。 (五)充分利用现代科技手段和条件 现代科学技术比较发达先进(天文望远镜之类)，可利用的条件(气象预报和和记 录)很多，可以合作的单位(天文台)也很多，国家科研部门(科技部、中医管理局、 各省市科技部门中医局等)的支持，为相关研究工作的开展提供了很多的机会。研究者 要学会申报课题、要有研究基础、要有良好的研究团队、切实可行的课题设计及研究规 划o。 ’总之，我认为：五运六气理论是科学的。中医人首先要相信它，然后再研究它。质 疑它，是为了让它更完善…… 张介宾研究中医运气学的特点 苏颖长春中医药大学 【摘要】本文将明代医家张介宾研究中医运气学特点概述为立足运气七篇阐明运气 学重要理论、运用天文历法解释运气疑难、重视物候现象补充七十二候、从河图洛书入 手研究生命形成、运用太极图说研究自然万物生化、图文互释互注简明晓畅六个方面。 探讨了张介宾对中医运气学发展做出的贡献。该文对全面认识研究张介宾的学术思想、 医学理论有重要价值，对运气学说的深入研究有一定的指导意义o 【关键词】张介宾中医运气学研究特点 张介宾(公元1562——1639年)，字会卿，景岳。浙江绍兴人。张氏不仅精于医术， 且通象数、易理、天文、气象、星纬、律吕、兵法之学。精研《内经》，费时三十年著 《类经》一书(共三十卷)o其书特立运气类，共计八卷，专门研究运气理论。其研究 既注文，又释义，并以古代自然科学知识为背景，对运气学说中的九九制会、南北政、 五星之应、五运三纪、岁有胎孕不育、不迁正不退位、九宫八风等重要理论进行了深入 一15一 研究，义理深明。对于运气理论中寓义艰深，言而不能尽意之处，又在其另撰的《类经 图翼》第1、2卷中文图解析。《类经图翼》有论有图，用图文互注的方法精辟地论述了 运气学说中的重要命题。张氏研究中医运气学有其独特的特点和视角，这均与其精通医 理、穷研博览、精通百家密不可分。本文仅从以下五点予以概述。 一、立足《素问》运气七篇，阐明运气学重要理论 张氏研究运气理论是立足《素问》运气七篇，以运气七篇为基础，逐句释义。同时 又结合临床实际，深入研究中医理论，研究不同年份气候对疾病的影响，总结发病及治 疗规律。 例如研究《素问·六微旨大论》“亢则害，承乃制。制则生化”问题时，张氏在《类 经·二十三卷·六》中指出“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之 道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛，则必有偏衰，使强无所制，则强者愈强， 弱者愈弱，而乖乱Et甚。所以亢而过甚，则害乎所胜，而承其下者，必从而制之。此天 地自然之妙，真有莫之使然而不得不然者。天下无常胜之理，亦无常屈之理。”认为制 则生化是制之常，害则败乱生化大病是无制之变。亢害承制是自然规律，五运六气胜复 之理，“不期然而然者矣”，它是自然气候变化的客观规律和客观存在。求之于人，则五 藏更相平也，五志更相胜也，五气更相移也，五病更相变也，即承制之在天地者，出乎 气化之自然；而在人为亦有之。指出医生若能掌握其胜复之理、知其微妙，得其道，则 能把握疾病变化。若不明承制盛衰“则败乱可立而待也”o 又如在研究《素问·气交变大论》“五运太过不及下应民病”问题时，张氏在《类 经·二十四卷·十》中阐述了五运太过和不及年常见病证的发病机理。认为病证表现与 气候变化相关，五运太过不及直接影响相应五脏功能。如指出岁木太过“民病飧泄食减， 体重烦冤，肠鸣腹支满”的主要机理是木胜克土，脾藏受邪，脾虚不运，水谷不化。体 重烦冤与脾气衰、脾脉上膈注心中有关。指出“五运之有太过不及，而胜复所以生也。 太过者其气胜，胜而无制，则伤害甚矣。不及者其气衰，衰而无复，则败乱极矣。此胜 复循环之道，出乎天地之自然，……在人则有藏府疾病之应。”同时又指出“读运气者， 当知天道有是理，不当曰理必如是也