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我国价值教育可持续：理论、现实与路径 薛敏① 02200) (广西师范大学，1 搐要：价值教育作为素质教育的一部分，对学生的全面发展起着重要的作用。但实际的 教学过程中，在功利主义价值观下培养出的只是“单向度的人”。为了重拾价值教育的初衷， 重归价值教育的本真，我们有必要对我国的价值教育重新审视。本文试图对价值教育的理论 基础、现状以及其中存在的问题进行梳理，旨在对今后教学中的价值教育的可持续发展能够 发挥其应有的功效提供一个合理的解释。 关键词：价值教育；理论；现实；路径 为了响应中国青年学会的主题“价值教育与公民教育”学术会议，笔者选取了“价值教 育”作为研究的对象，并在CNKI上进行检索文献，对文献阅读后梳理出了一些脉络。价值 教育在教学中的失落已经多年，原本教育为了“学生的全面发展”已经转向“分数唯重”的 教育当中。“学会生存，学会发展”似乎仅仅是一个口号，并没有得到真正的实施。教学是 社会发展的助推器，学生是未来幸福生活的主人。课堂教学中的价值教育是教育归真的直接 体现，学校教学的真正目的也在于教会人们为人处事的道理。如何重回叶澜教授提出的生命 教育是值得我们去探讨的话题。接下来，是笔者自己的一些见解。 一、教学中价值教育的概念界定 价值，记得首次接触是在政治学当中，说到商品具有价值与使用价值。何为“价值”， 即某种物品能够满足人的需要的属性。魏宏聚谈到，价值是客观满足主题需要的程度。f2】当 然，满足需要的程度越高，相应的价值也就越大。李德顺说，价值学是一门研究“有用没用” 的学科。换句话说，它对我们有用，就说这一物品有价值；它对人们没用，它便没有价值。 对于价值教育的认识，古而有之。最早可以追溯到韩愈那个时代。韩愈的“传道、授业、 解惑”中的“道”，除了指知识之道外，言外之意也包括为人之道。即教会学生如何做人、 做事的道。价值教育主要是人文精神方面的教育，更强调教育的个性化培养。周美玲认为， 价值教育的实质是创造人的价值教育或人的真善美的创价教育。【】】石中英认为，价值教育 中的价值，指人们在行动时要坚持的正确的原则，是人们评价他人好与坏的衡量标准。【3】 笔者认为，价值教育就是那些旨在培养学生德智体美全面发展所实施的课程，包括教学活动 ①作者简介：薛敏(1986一)，女，汉族，山西长治人，广西师范学院教育科学学院硕士研究生。 208 中的方方面面。在教学活动中，不仅把学生当作学习知识的主体，同时也要把学生作为有血 有肉的人，关注他们的感情世界，在智力因素培养的同时，更加关注对非智力因素的培养。 价值教育的理论基础 本文选取的价值教育理论，是加拿大的著名价值教育家——克里克·贝克的“价值教育 反思法”。他主张对人类教育基本价值的反思。目前的一些教育流派，有的主张工具主义， 有的主张无目的论。但是无论哪种教育理论，都没有对错之分，都是在不同社会背景下，对 教育的不同认识。 贝克指出，正确的方法是介于两种极端之间的。任何事情对人类来说，都可能是有价值 的。他进一步指出，往往人们追求的是一种存在相互联系着的基本的人类价值。他认为，凡 是能促进人类幸福生活的，都是有价值的。他认为，价值教育至少要涵盖：生存、健康、快 乐、友谊、同情他人等。总之，他认为基本的人类价值，包括精神价值和道德价值等，都是 为人类的幸福生活服务的。也就是说，只要为人类的幸福做准备的教育都是有价值的教育， 要做到让学生在自由的国度里学习。如今倡导的选修制，就是在价值教育的引导下，对学生 进行的因材施教的教育理念下的价值教育的一种体现。笔者赞同贝克的这一观点，认为价值 教育是处于某两种极端价值的中间位子，需要我们处理好这两者的关系。 三、教学中实施价值教育的现状 教育通过知识对学生进行影响，主要方式是教学，传统观念认为教学的主要功能便是让 学生学到更多的科学文化知识，使得学生聪明。然而却忽略了最重要的一个作用，便是—— 教学可以使得人们高尚，在德性教学的实施中体现出来的。 在功利主义的趋势下，教育更加注重培养有某种技能的人才，主要是为了适应社会对人 才的需