唐宋时期定州开元寺的佛教活动——以现存石刻文献为中心.pdfVIP

Classified Index: CODE:10075 U.D.C: NO A Dissertation for the Degree of M. History Tang and Song Dynasties of Dingzhou Kaiyuan Temple Buddhist activities——as the center of the existing stone inscriptions Candidate: Jin Aiju Supervisor: Vice Prof.Liang Songtao Academic Degree Applied for: Master of History Specialty: Studies of Historical Literature University: Hebei University Date of Oral Examination: June,2013 摘要 摘要 唐宋时期佛教风靡整个社会，上起帝王将相，下至普通百姓，都对佛教有 着狂热的信仰。定州地区的人们也不例外，佛教生活成为人们日常生活中一项重 要的内容。定州开元寺位于今河北省定州市城南，始建于唐玄宗开元二十六年 （738 年），但其前身可追溯到北魏太和十六年 （492 年）兴建的七帝寺。定州开 元寺历史悠久，作为河北地区的重要寺院，在佛教传播和交流方面发挥着重要作 用。 开元寺通过组织各种佛教活动，达到在社会中传播佛教信仰的目的。为了更 好的传播佛教，开元寺加强与定州地区及周边地区寺院的交流，在这一过程中， 开元寺僧人与其他寺院僧人曾长期来往并互相交流。在进行中外交流的过程中， 开元寺派遣僧人前往天竺取经，同时定州地区的佛经也传入天竺。作为传播活动 中的组织——社邑，在开元寺举办佛事活动时发挥了重要的作用。在举办大型佛 事活动的时候，因人力、物力有限，信众会以一族或一村为单位，结成佛社，为 寺院提供各种帮助。因此，定州开元寺的佛教活动具有如下特点：第一，各种类 型的佛教基层组织蓬勃发展。第二，定州地处边境，在地域上与辽相邻，因此与 辽代佛教组织存在相似之处。第三，重视与天竺进行原始佛教交流，奠定了五代 宋初定州在河北佛教的中心地位。 通过对唐宋时期开元寺的佛教传播体系作深入研究，剖析其传播活动的特点 及产生的广泛影响，为我们深入探讨佛教在中国的传播与发展提供了一个新的视 角和切入点，同时也为丰富史学研究理论提供了很好的个案帮助。 关键词 唐宋时期；定州 ；开元寺；佛教活动；石刻文献；社邑组织 Ⅰ Abstract Abstract Buddhism in the Tang and Song Dynasties is popular throughout society. From the emperors to the ordinary people have a fanatical belief in Buddhism. The people in Dingzhou region have no exception.Buddhist life becomes an important content in peop