贵阳中医学院呼吸科教学课件-咳嗽.pptVIP

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咳嗽 贵阳中医学院第二附属医院 中内教研室 教学目的 了解咳嗽有外感、内伤之分,其病变重点在肺,而关系到它脏;熟悉外感咳嗽治疗以疏散外邪,宣通肺气为主,内伤咳嗽治疗重在调理肺脏功能,祛邪止咳或补肺养正;掌握各类咳嗽的辨证施治。 教学内容  咳嗽的概述(包括概念、历史沿革、范围)、证候特征、病因病机、诊断、鉴别诊断、辨证论治、转归预后、预防 与调摄等。 【概述】 一、概念 : 咳嗽是指肺失宣降,肺气上逆作声,咯吐痰液而言,为肺系疾病的主要证候之一。分别言之,有声无痰为咳,有痰无声为嗽,一般多为痰声并见,难以截然分开,故以咳嗽并称。 [病名含义] 1.战国时期著作称本病为嗽、咳。《周礼》“冬时有嗽上气疾”。《礼记》“季夏行春令,则多风咳”。 2.咳、嗽合为一证咳嗽之名始见于《黄帝内经》。《素问·阴阳应象大论》“秋伤于湿,冬生欬嗽”。(咳嗽并提) 《素问·生气通天论》“秋伤于湿,上逆而欬”。(只言咳,不言嗽) [病名含义] 《内经》全书约十四篇论及咳嗽,有的咳嗽并提,有的只言咳,不言嗽,有学者依从《周礼》、《说文》、《广雅》、《释名》等权威性训释证明《内经》中欬即嗽,嗽即欬,从而佐证了《内经》中咳嗽合为一证。     汉·张机《伤寒论》只言咳而不言嗽,《金匮要略》中以咳嗽并称, 其含义与《内经》相同。 [病名含义] 3.咳、嗽分为二证 明·赵献可《医贯·咳嗽论》“咳谓无痰而有声,嗽是有痰而无声”。 将咳、嗽分为二证。 4.咳、嗽、咳嗽分为三证 金·刘河间《素问·病机气宜保命集》“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也;嗽谓无声而有痰,脾湿动而为痰也;咳嗽谓有痰而有声,盖因于肺气,动于脾湿,咳而为嗽也”。明确地将咳、嗽、咳嗽分为三证,后世以河间之说影响最大。 咳嗽是一个症状,可以是生理性的,也可以是病理性的。所的肺系疾病均可以有咳嗽的症状,但是只有当咳嗽为主要表现时,我们可诊断咳嗽。 故咳嗽既是独立性的一种疾患,又是肺系多种疾病的一个主要症状。 咳嗽是以症状命名的(这也是中医不严谨的一方面)。 二、沿革 1.《内经》对咳嗽的论述颇详,如《素问·宣明五气篇》说:“五气所病……肺为咳。”《素问·咳论篇》又说“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”。 2.咳嗽的分类.历代所用名称甚多。 3.隋·巢元方《诸病源候论》将咳嗽分为十种 4.明·张介宾《景岳全书》将咳嗽分为外感、内伤两大类 5.清·叶桂系统阐明了咳嗽的治疗原则  [证候特征]  1.肺失宣肃,肺气上逆而发咳嗽为其证候特征。  2.咳嗽、咯痰是本病的主要症状。  3.外感咳嗽多伴有发热、头痛、恶寒等,起病较急, 病程较短;内伤咳嗽一般无外感症状,常伴脏腑功能失调的证候,起病慢、病程长。 二、病机 1.咳嗽的病变主脏在肺,与肝、脾有关,久则及肾,主要病机为邪犯于肺,肺气上逆。 2.外感咳嗽属于邪实,但可发生演变转化。 外感咳嗽属于邪实,为六淫外邪犯肺,肺气壅遏不畅所致。外邪未能及时解散,还可发生演变转化。如风寒久郁化热;风热灼津化燥;肺热蒸液成痰等。 3.内伤咳嗽,病理因素主要为痰与火,而痰有寒热之别,火有虚实之分,多由脏腑功能失调 ,内邪上干于肺所致。多属邪实与正虚并见,有先后主次的不同。 二、病机 4.外感咳嗽与内伤咳嗽可相互为病。 外感咳嗽如迁延失治,邪伤肺气,更易反复感邪,而致咳嗽屡作,肺脏益伤,逐渐转为内伤咳嗽。内伤咳嗽,肺脏有病,卫外不强,易受外邪引发或加重,在气候转冷时尤为明显。久则肺脏虚弱,阴伤气耗,由实转虚。 二、病机 5.咳嗽的转归及预后。 一般而言,外感咳嗽其病尚浅而易治,但燥与湿二者较为缠绵。 内伤咳嗽多呈慢性反复发作,治疗难取速效。 部分患者病情逐渐加重,甚至累及于心,最终导致肺、脾、肾诸脏皆虚,痰浊、水饮、气滞、血淤互结而演变成为肺胀。 【诊查要点】 一、诊断依据 1、咳逆有声,或伴咯痰。 2.外感咳嗽,起病急,病程短,可伴有寒热等表证,或有咽痒、 咽疼等症;内伤咳嗽,病程长或反复发作甚或咳而伴喘。 3.周围血白细胞总数和中性粒细胞或淋巴细胞比例可有变化。 4.听诊可闻及两肺野呼吸音粗,或有干湿啰音。       5.肺部X线摄片检查正常或肺纹理增粗。 二、病证鉴别 1、咳嗽特点的鉴别:包括时间、节律、性质、声音以及加重的有关因素。 2、咯痰特点的鉴别:包括咯痰色、质、量、味等 3、咳嗽与咳喘的鉴别:咳嗽以咳嗽为主要临床表现,不伴喘证;咳喘则咳而伴喘,常因咳嗽反复发作,由咳致喘,临床以咳喘并作为特点。 二、病证鉴别 咳嗽为主要表现时,我们可诊断咳嗽,一般病情轻浅,预后较好。 所有的

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