《北京青年》的“出走”叙事.pdfVIP

影视传播 M OVIELITERATURE 北京青年 的 “出走”叙事 ■金沛沛 史小建 (河北农业大学人文社科学院，河北 保定 071000) [摘 要] 本文 旨在分析赵宝刚新剧 《北京青年》中的 “出走”叙事。“出走”叙事是当代青年 “在路上”寻求 自我身份和 “他者”认同的诉求。身份的缺失是 “出走”最主要的动因，流浪是身份寻求者反叛与对抗的姿态。 这种反叛包括主动与传统身份模式的割裂以及对这种身份模式的直接代表——父权的反抗。这种缺失反映出当代 中国广阔的社会现实。“出走”之后的 “回归”也映射出了中国式的 “身份协商”模式。 [关键词] 身份；“出走”叙事； 《北京青年》 赵宝刚近年来的 “青春三部曲”： 《奋斗》 《我的青春 抱怨父母从小到大都替他做决定，甚至女朋友都是母亲选 谁做主》 《北京青年》，开创了一个又一个收视热潮，剧中 定的。而何西作为医生的父亲，从小就为儿子设计好了从 的明星、故事情节也无一不成为街头巷尾热议的话题。 医之路。老三何南和他 的同学叶坦 ，都是中国 日益庞大的 “留学潮”中的 “海归”一族。回国之后 ，他们必然经历 一 、 “出走”叙事 文化的 “再震荡”以及身份的迷失。如何南屡次因轻信他 在赵宝刚导演的 “青春三部曲”中存在一种 “出走叙 人而受骗 ，叶坦对感情的无法把握。何北有个有钱的父亲， 事”的模式。所谓 “出走”叙事，指的是剧中人物在生活 但是 自己却是个无学历、无固定工作、天天在酒吧混 日子 中遇到矛盾之后 ，通过 “出走”的方式进行反叛或反抗， 的角色。他内心非常 自卑，这种 自卑来 自和其他兄弟 比较 在 “出走”过程中，人物逐步成长，最终与生活或他人达 后的惶恐 (其他三人都受过高等教育)。这也是一种身份的 成和解 ，实现回归。其基本模式是： 脆弱 ，因而当别人对他的能力提出质疑时，他会表现出异 矛盾—— 出走—一成长— 回归 乎寻常的敏感和愤怒。何北的女友唐娇，身份的缺失更为 这样的叙事方式，我们可以在 《奋斗》 《我的青春谁 直观。作为一个外来酒吧妹 ，户 口、文凭等身份标记的缺 做主》等剧中看到端倪 ，而在赵导演最新的 《北京青年》 失，使她处于更为剧烈的身份焦虑中。所以我们可以理解 中，这种叙事被发挥至极致，整部剧情都是按照 “出走” 唐娇在面对权筝和丁香时的局促，可以理解她对何北的不 叙事模式发展的，而且几乎所有的主人公都是 “出走”的 离不弃——因为只有在何北身上，她才看到了得到这个大 叙述者。表面看来， “出走”叙事是以实现梦想、寻求个人 都市 “身份”和 “认同”的可能。 价值为 旨归 的。但是，在 “梦想”和 “个人价值”的背 此外，对身份和认 同进行讨论，必然会引出一个关于 后，其实是当代社会的大背景下，个人对 “身份”的追寻 “我”(我们 ，主体)与 “他” (他者，他们 ，客体)的关 与重建。本文即以 《北京青年》为蓝本，从 “身份”的角 系问题。追寻个体 “身份”的过程，也是一个寻求 “他者” 度对剧中的 “出走”叙事进行探讨和分析。 认同的过程。在 《北京青年》中，各位主人公即是意图通 过 “出走”这个过程，寻求 “他者”对 自我的认同。如何 二、“出走”：身份缺失者的追寻之路 西因丁香认为 自己幼稚，决定跟何东出走，以此寻求丁香 在社会学等领域中，“身份”包含 “社会身份”(social 的 “认同”。 identity)和 “个人身份” (personalidentity)两种。社会身 因此，仅从 “追求理想” “实现价值