介绍《 李有才板话》.docVIP

介绍《李有才板话》 李大章 接着《小二黑结婚》的写作，赵树理同志的新作《李有才板话》，在我们认为是比较更有收获的作品，较之前者，更有向读者介绍的价值。 这本小书，它以短短三万字的篇幅，简约地写出了根据地一个乡村生活，——主要是政治生活的横断面。关于这个横断面的描写，虽然距离显示出整个根据地社会生活历史的变化过程，还相差很远很远，这尚有待于作者以及所有文艺工作同志们的努力，但它至少已经反映出这个新社会的某些乡村，或某些角落，这些乡村，或角落的某一阶段的生活的特点。 翻开书本，在我们眼前活跃着的“阎恒元”，县农救会主席“老杨”，以及其他几个农村进步青年与落后分子，这些属于不同时代的新旧人物，我们的农村读者们，不光在纸面上碰到他们，也天天在日常生活中碰到他们，倘因作者朴素生动的描写，而加深了对他们的印象，更加明确了自己的立场和态度，这便是本书的感染力之所在，也算是“为工农兵服务”的一个开端。而像“章工作员”那样的角色，自己帮助工作的村子，问题那样严重，那样黑暗重重，自己却完全被蒙在鼓里，满足于表面上的“模范村”，这真是十足“可怕的”主观主义、官僚主义的例子，值得当作整风的借鉴。 至于本书其他好处远多，例如内容的新鲜现实，形式的接近民族化，它从旧形式中蜕化出来，而又加上了新的创造；例如语言的浅白，口语化，或接近口语等等，这里不想多说。 我在这里想要特别提一提的，由于这本小书的出版，我们的文艺工作同志们，应该从其中吸取什么经验呢? 主要的有三点： 首先，写作目的的明确和正确。正因为作者不把写给农民看的东西当作“庸俗的工作”，或者是“第二流的工作”，有意无意的抱着“第二等的”写作态度来从事它，而另外存在着“第一等的”写作目的；因此，便能够在作品中处处显示出对读者对象的尊重，考虑到他们的习惯和口味，理解水准，接受能力，通过通俗浅近的文艺形式来进行思想教育。这种对文艺所采取的态度，对读者所采取的态度，也就是“为谁服务”的问题，也就是立场的问题。立场的问题，是要通过具体的行动来表现的，丝毫装假不得。少数人口里喊大众化，实际不肯大众化；或者自己不会通俗化，不但不以自己是脱离群众、脱离现实，反而以多数人愈看不懂，听不懂为荣；或者口里也赞成通俗化；而自己又不亲自下手，始终把通俗化看成“左道旁门”，仿佛只有他的洋八股欧化才是“正统”；倘用整风的眼光来看，都是犯下立场不稳的毛病，犯这种毛病的同志，不要说为了全国百分之九十以上的工农兵大众文艺，他搞不好，为少数人或者为自己的文艺，也不会挖好，实在有立即改正的必要。 其次，是阶级分析的观点和方法。书中的人物，例如“阎恒元”，“老秦”，县农会主席“老杨”以及其他农村进步青年等等不同阶级或阶层的人物，他们都各以本阶级的本来面目出现，甚至观点、情感、生活习惯、语言等，也都大体会于人物自己的身份，使入感到亲切，而不是作者主观的臆造。这里，那种只会写农民的服装，不会写农民的思想和感情，那种用小资产阶级知识分子来代替农民，所谓“借尸还魂”的办法，是大大减少，甚至不见了。 最后，这种阶级分析的观点相方法，在作者不过是刚刚开始应用，要想彻底求得掌握，便要依靠两种工夫：一是对马列主义的学习，二是对社会的调查研究。作者对后一步工夫，虽才开始，但由于作风的比较朴实，对者百姓熟悉，容易接近群众，打成一片，已使他能够初步探得社会基层的秘密，像“文地”一章所写，便是这种从社会基层所带来的消息，相当有助于我们地方工作的检查，在材料上、方法上，都不无可供参考的地方。 但这种社会调查研究，也正因为开始不久，所以作者的眼界还有一定的限度，特别是对于新的制度，新的生活，新的人物，还不够熟悉，因此，使形成了本书的很大缺点，像“小元”，? “小保”，? “小明”，? “小福”等“小字号人物”，这些新型的青年农民，在书中只是“跑龙套”似的出现，而缺乏深刻突出“的描写，以及其他等方面的缺点，并不是没有原因的。特别是由于对马列主义学习的不够，马列主义观点的生疏，因此表现在作品中的观点还不够敏锐、锋利、深刻，这就不能不削弱了它的政治价值。 新的文艺，在创造中。新的文艺工作者，在改造中。现实是这样多样而丰富，新鲜而伟大，在毛泽东同志和中央正确文艺方针的指导下，为工农兵的新文艺，新中国的新文艺，一定会有它的光明的未来的。大家努力吧！ （原载《华北文化》1943年革新第2卷第6期）