“附录纂疏”体经学著作与“四书五经大全”的纂修——以元代新安经学为叙述中心.pdfVIP

中国典籍与文化 ZH0NGGUODANjYUWENHUA No3 2013(总第86期) “附录纂疏”体经学著作与 “四书互经大全的纂修 儿元 新 多经萝 缸 比中心 ●刘成群 摘 要：明永乐年间官方纂修的 《四书大全》、《五经大全》，9部著作 中有7部以元代新安经学著作 为底本。新安经学著作因徽州、建安发达的刻书业而广泛流布，为 “大全”取材提供 了可能；而新安经学 的“附录纂疏”体例则是 “大全”纂修者取材新安经学的根本原因。新安经学的“纂疏”体例中保存有不少 古注疏，这一特点遗传到了诸 “大全”之中，对后世学术的发展起到了一定的影响。 关键词：新安经学 刻书业 附录纂疏 古注疏 有明一代，诸 “大全”获得了独尊的地位，当 一 、 《四书大全》、《五经大全》取材辨析 然，它们并没有成为什么 “回淳古之风”的圣典， 也没能成为 “绍先王之统”的利器，而是广泛用 靖“难”之役后，明廷的社会秩序、思想秩序 于学校教学以及科举考试中，蜕变为知识分子 均陷入到很大的混乱之中，明成祖朱棣为了证 征文射策的工具。“大全”的颁行不但使有宋以 明其政统的合法性与合理性，同时也为了纾解 来形成的程朱理学上升为国家意识形态，而且 靖难之举中 “遍于海宇”的 “不平之气”①，因而 对明代学术走向起到了一定的规定作用，甚至 “命儒臣编修 《五经》、《四书》，集诸家传注而为 有学者认为造成了经学的转向，如何 良俊云： 《大全》，凡有发明经义者取之，悖于经 旨者去 “悉去汉儒之说，而专以程朱传注为主。”④又如 之；叉辑先儒成书及其论议、格言，辅翼 《五经》、 应大猷宣称：“逮国朝永乐间，复命儒臣纂释义 《四书》，有裨于斯道者，类编为帙，名 日《性理大 为 《大全书》，由是古注疏皆废不行。”⑤ 全》”②。永乐十五年(1417)，明统治者颁 《五经 有关 “大全”的编纂，自明清以来 已多有点 大全》、《四书大全》、《性理大全》于天下郡学、县 评，一般说来以负面评价居多，譬如王士祯记载 学，其论调全以继承道统而 自居：“使天下之人 说：“明永乐间，胡广等奉诏撰 《五经大全》，皆钞 获睹经书之全，探见圣贤之蕴，……大回淳古之 录前人成书，窜易其名，《易》则董楷、董鼎、董真 风，以绍先王之统，以成熙嗥之治。”③ 卿，《诗》则刘瑾，《书》则陈栎，《春秋》则汪克宽， 作者简介：刘成群，1978年生，北京邮电大学民族教育学院讲师，主要从事经学史研究。 基金项 目：国家社科基金青年项 目《元代新安理学研究))(11CZS023)阶段性成果。 ① [清]孙承泽 《春明梦余录》，北京古籍出版社，1992年，页166。 ② [明]朱棣 《御制序》，杨士奇等 《明太宗实录》卷一六八，中央研究院历史语言研究所，1962年，页1873— 1874。 ③ [明]朱棣 《御制序》，杨士奇等 《明太宗实录》卷一六八，页1874。 ④ [明]何 良俊 《四友斋丛说》卷三，中华书局 ，1959年，页22。 ⑤ [明]应大猷 《周易义丛叙》，载叶良佩 《周易义丛》，《续修四库全书》册 7，上海古籍出版社，1995年，页2。 文献天地● 李太宰默 《续孤树裒谈》曾言之。”①朱彝尊引吴 “大全”剽窃之说几成共识 。 任臣的说法云：“胡广诸人止就前儒之成编，一