《1916年的幽灵》中医有解释.pdfVIP

… _h@。@ }读者 站l_一 ((1916年的幽灵》中医有解释 《知识窗》2009年第二期刊登的{1916年 的幽 1983年 1O月出版，其中第 143页部分内容摘抄如 灵》，记述了三名逃亡战俘的奇遇，在筋疲力尽、身体 下： 衰竭到极点时，每个人都发现身后有一个人步步紧 304肾绝的诊断 跟，就是说，一直有第四个人跟在他们后面似乎同样 无锡游氏子少年得疾 ．久而弗愈．常见女子 。一 筋疲力尽地行走。但在稍事休息后，那第四个人却 日．名 医 自远而至 。家人 叩之 ，医日：“此 肾神也，肾气 不来参加，而是留在看不见的黑影之中。待三名逃 绝则神不守舍 ，故病者见之。”—— 《名医类案》引 《夷 亡战俘一出发，他又出现在身后，保持着同等的速度 坚 ·癸 志》 和距离。 f按1记载有人不论行立坐卧，常如有一人如 自 文章同时还记述 了当年 己者在旁 ．如影 随形 ．心神恍 在南极探险的三名探险家在 惚 ．这也是 “神不守舍”。也有 疲于奔命，同样筋疲力尽时， 常梦如有一人 ．如 自己者同 在杳无人迹的南极冰原也发 睡．医书上名为 “魂 离”．都是 生了同样奇遇，三名衰竭到 虚绝之故。 极点的探险家都发现有第四 看 了上面两篇短文，问 个人紧跟在他们的身后。 题很清楚了，人在精力衰竭 家里有两本中医书，其 时——在生死存亡间的极度 中 内容及理论可对发生在 衰竭，或在重病中，就会发生 1916年的幽灵作出解释。 “魂离 ”现象，应是人类生命 一 本名为 《古今名医奇 在遭遇绝境时会发生的普遍 病治法三百种》，中医古籍出 现象。 版社，1994年 8月出版 ，其 笔者有一朋友，他患有 中第 32页部分 内容摘抄如 久治不愈肝病，多年前，他曾 下 ： 对本人讲，有一次病重，在半 079离魂病 睡半醒中，始终觉得有一个 人有 自觉 自形作两人并 人与他同卧。 卧，不别真假 ，不语 问，亦无 相信许多人都会在体力 对。此是离魂病也。宜用人参、茯苓煎浓汤服，真者 衰竭、病重时会有同样奇异感受，只不过是事后一般 气爽 ，假者 自化 ，甚有奇效。此为金溪龚延贤所传之 人们不再深究而已。 神方也。