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痰 饮 一、概述 1、概念 痰饮是指三焦气化失常,水液在体内输布运化失常,停积于某些部位的一类病证。 又名:“水饮”,“淡饮”,“饮证”。 痰,通淡。水之淡荡流动。 饮:即水液成为病理产物。 淡饮、流饮、即痰饮 2、历史沿革 (1)病名 《内经》无“痰”之证,而有“饮”、“饮积”之说。 汉·张仲景《金匮要略》始有“痰饮”名称,并立专篇加以论述,有广义、狭义之分。广义痰饮包括痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类,是诸饮的总称。其中狭义的痰饮,则是指饮停胃肠之证。该篇提出“用温药和之”的治疗原则,至今仍为临床遵循。 (2)病机 《素问·经脉别论》曰:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”论述了正常的水液代谢。 《素问·至真要大论》曰:“太阴在泉……湿淫所胜……民病饮积心痛”。 《素问·气交变大论》又曰:“岁土太过,雨湿流行,肾水受邪,甚则饮发,中满食减”等。这些论述,是对痰饮认识的开端,又为后世痰饮学说的形成的发展奠定了理论基础。 (3)相关文献 《金匮要略》首创痰饮病名,并详述其分类,症状,治法,方药。广义与狭义之分。 唐·孙思邈《备急千金要方》有五饮之说,立论于仲景,而治法方药多有发明。 宋·严用和《济生方》从气与水的关系来论述本病的病机。 杨仁斋《直指方》将痰与饮的概念作了明确区分。 明·张景岳《景岳全书》将痰证与饮证作了比较全面的鉴别。 清·喻嘉言《医门法律》总结了痰饮病的治法禁忌,提出吐禁十二条和药禁十条。 3、范围 四饮的临床表现多端,与西医学中的 慢性支气管炎 支气管哮喘 渗出性胸膜炎 慢性胃炎 心力衰竭 肾炎水肿等均有较密切联系。 二、病象 痰饮:其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮; 悬饮:饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮; 溢饮:饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出;身体疼重; 支饮:咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿。 三、病 位 肺、脾、肾。 其中脾运失司,首当其要。 四、病 类 分痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类。 五、病程 较长,缠绵难愈 六、病 性 阳虚阴盛 本虚标实之证 病理性质总属阳虚阴盛,运化失调,因虚致实,水液停积为患。 虽然其间有因时邪与里水相搏,或饮邪久郁化热,表现饮热相杂之候,但究竟属于少见。 痰饮为阴类,非阳不运,若阳气虚衰,气不化津,则阴邪偏盛,寒饮内停。 中阳素虚,脏气不足,是本病发生的内在病理基础。 七、病因病机 病机关键:阳虚阴盛,水饮内停 1、外感寒湿 2、饮食不当 3、劳欲所伤 总之,肺、脾、肾三脏气化功能失调,肺的通调涩滞,脾的转输无权,肾的蒸化失职,相互影响使水液体积而为饮。 1.外感寒湿 气候寒冷,或冒雨涉水,或坐卧湿地,寒湿之邪侵袭卫表,困遏卫阳,导致肺气不能宣布津液,由表及里,寒邪伤阳,中阳受困,脾失运化,水津停滞,积而成饮。 2.饮食所伤 胃为水谷之海,脾司健运之职。暴饮过量,悠食生冷,损伤脾胃,脾运失职,水液停积而为痰饮。 3.劳欲体虚 劳倦,纵欲太过,或久病体虚,伤及脾肾之阳,水液失于输化,停而成饮。 病机转化 本病属于本虚标实之候,最常见的病机转化为虚实转化。 实证可转化为虚证,如寒饮可伤阳,热饮可伤阴; 虚证亦可兼夹实象,如阳气不足,则水液内停,阻滞气机,日久可以形成血瘀之候。 虚证之间也可以发生转化,如初病气虚,日久及阳,甚则形成气阴两虚等证候。 八、诊断与鉴别 (一)诊断 1、临床特征 痰饮:心下满闷,呕吐清水痰涎,胃中有振水声,肠间沥沥有声,头昏目眩等,形体昔肥今瘦,属饮停胃肠。 悬饮:胸胁饱满,咳唾胸胁引痛,喘促不能平卧,或有肺痨病史,属饮流胁下。 溢饮:身体疼痛而沉重,甚则肢体浮肿,当汗出而不汗出,或伴咳喘,属饮溢肢体。 支饮:咳逆倚息,短气不得平卧,其形如肿,属饮邪支撑胸肺。 八、诊断与鉴别 (一)诊断 2 病史:感受寒湿、饮食不当及劳欲所伤史。 3 理化检查:胸片 胃镜 血常规 血沉 超声等可作参考。 附:相关理化检查 胸部x线及B超探查表明有胸腔积液,胸水常规比重大于1.018,蛋白含量大于2.5%,细胞计数以淋巴细胞为主,有助于渗出性胸膜炎的诊断。 胃镜检查胃黏膜有炎症、充血、糜烂,或有腺体萎缩,幽门螺旋杆菌阳性,有助于慢性胃炎的诊断。 有心功能不全的临床表现,肺毛细血管楔嵌压增高,或颈静脉压增高,有助于左心衰或右心衰的诊断。 尿常规检查有血尿、蛋白尿,尿沉渣发现有多量红细胞、白细胞、透明管型和颗粒管型,有助于急性肾小球肾炎的诊断。 (二)鉴别 1 与痰证鉴别: 痰饮与痰皆属津液所化,但饮清而痰浊。 在为病方面:
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