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湖北社会科学 2013年第 7期
荆楚文化
论湖41::I~H新布贴文化的传承与创新
殷海霞
(湖北理工学院 艺术学院,湖北 黄石 435003)
摘要:阳新布贴是中国传统布艺中的一朵奇葩,是楚文化在湖北阳新地域的结晶。随着工业文明的发展,民俗的
消失,阳新布贴逐渐蜕化和濒临失传,我们面临的将不仅是保护和挽救这项传统文化,更面临着如何传承、合理利用
开发的问题。将传统与现代相结合,将民间艺术与现代设计相结合,让传统手工艺 “活”在现代生活当中,需要我们不
断探索。
关键词:阳新布贴;传承;再生;研究
中图分类号:J526.6 文献标识码:A 文章编号:1003—8477(2013)07—0189—03
湖北的阳新布贴是中国传统布艺中的一朵奇葩,是楚文 件件布制品,由最初无意识的拼贴逐渐发展为有意识的审美
化在湖北阳新地域的一个奇特的结晶。阳新女子将 自己对生 追求,由单纯的实用发展到审美实用,才创造出这种质朴的
活的期盼和美好的向往都化作手里的灵思妙想,用裁剪下来 艺术。
的边角,在黑色或深蓝色的布料上,通过剪样、拼贴 、缝制、刺 在阳新太子镇、浮屠镇和枫林镇等偏远的乡村寻访,偶
绣等工艺制作而成的具有浅浮雕效果的民间实用手工艺品, 尔还能看到晾晒的布贴,犹如乡间山花,质朴美丽。一些年老
至今已有 15o0余年的历史。 的大娘专心地在黑色的布面上剪样缝制,她们不需要样本,
阳新布贴题材传统,色彩浓烈,造型稚拙 ,构成浪漫,加 不需要画稿 ,各种造型随手拼贴而来,若询问这些图形的来
上丰富的实用体系和细密丰富的针刺线绣纹样等工艺,深得 历,她们通常会说是从上辈传下来的,样子从小就看习惯了
楚文化专家们的叹服。2008年阳新布贴人选国家级非物质 都在脑子里装着呢。观赏阳新布贴,便可体味到她原汁原味
文化遗产。然而随着工业文明的发展 ,民俗的消失 ,民间布贴 的楚文化风格 ,尤其是黑漆点金似的色彩效果和跨越时空、
逐渐蜕化和濒临失传 ,我们面临的将不仅是保护和挽救这项 将时间万物溶于一体的构图组合,充分体现了阳新布贴设计
传统文化,更面临着如何传承、合理利用开发的问题,让传统 者的艺术品位和修养 ,体现了阳新妇女的勤俭美德和审美趣
手工艺 “活”在现代生活当中,再生为一种 “新”文化,让大众 味。置身于阳新布贴的艺术作品中,我们可以感受到一种原
重新认识接受这项民间艺术需要我们不断探索。 始、自然、稚拙的艺术气息。
一 、 阳新布贴的文化生态环境 二、阳新布贴独特的美学特征
阳新自古属楚,与吴相邻,素有 “吴头楚尾”之称,特定的 1.阳新布贴艺术造型观。
地理位置形成了以楚为主的吴楚文化积淀区。阳新山区的许 阳新布贴造型风格多样,变化万千,但并非一般人所认
多女子一辈子都没有走出过山区,固守在 自己的那一方乡土 为的随心所欲的夸张和异想天开的想象。他的造型风格来源
里,将 自己对生活的期盼,对美好生活的向往都化作手里的 于中国古老的文化构成和楚地千百年来的文化积淀,来源于
灵思妙想,创作出奇特的布贴工艺。-【㈣ 阳新县特定的社会结构和文化结构所形成的审美意识 ,来于
阳新布贴的起源暂无从考证,历史上的地方志和乡里野 阳新女子独特的思维方式和造型意识。
史对这一民间工艺也无文字记载。然而从中国各地民间布贴 (1)求大求全的造型观。
艺术发展的过程来看 ,我们可以认识到在昔 日的农村贫苦的 “大与全”体现了中国人最原始的审美意识 ,很多民间
日子里,民间女子通常将一些织物边角料积攒起来 ,拼成一 艺术构图都讲究大画面,大布局。民间艺术家认为大是气派,
作者简介:殷海霞(1978一),女,湖北理工学院艺术学院讲师,主要研究方向:传统手工艺传承与保护。
基金
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