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- 2017-09-02 发布于江苏
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摘要
与任何一种伟大的思想的形成一样,鲁迅的文艺观不是书斋思辩的产物,而是
与他的整个思想、创作、人格融为一体的,并在形成过程中,不断与来自外界的各
种思想发生碰撞与融合。普列汉诺夫的文艺理论代表作《艺术论》,无疑对鲁迅的思
想与创作产生了重要影响,是他最终接受马克思主义文艺观的中介之一。研究鲁迅
对《艺术论》之文艺观的批判性接受,将对我们了解鲁迅后期的文艺思想及其文学
与文化活动大有裨益。
本文拟分为上、下篇两个部分:
上篇:《摩罗诗力说》与《艺术论》
这部分内容由两节组成:第一节主要回溯历史,追寻鲁迅之决定以文艺为救国
手段的个人和社会时代原因,探讨他早期文化思考中“掊物质而张灵明,任个人而
排众数”的核心内容。同时,分析代表了他早期文艺思考的著作《摩罗诗力说》中
的文艺观。
第二节主要介绍普列汉诺夫其人及其作品《艺术论》在中国的译介情况,并对
鲁迅译介《艺术论》的历史过程及他选择普列汉诺夫作为他译介马克思主义文艺理
论的重要对象的客观原因。
下篇:鲁迅对普列汉诺夫文艺观的接受与超越
这部分内容也分为两节:第一节首先分析鲁迅接受普列汉诺夫文艺观的内在条
件,即他与普列汉诺夫“精神的相遇”。这一方面是他自身文艺思想不断发
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