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第29卷 第6期 广 东 教 育 学 院 学 报 Vo1．29 No．6 2009年 12月 Joumal0fGuangdongEducati0nInstitute Dec．2009 《宋代士绅结社研究》评介 王建平 (华南师范大学 学报编辑部，广东 广州 510631) 中图分类号：G236；l(244 文献标识码 ：A 文章编号 ：1007—8754(20o9)06 107一o2 结社是中国很早就有的一个传统，也是中国古 在南宋，两宋之际的变化要大于唐宋之际的变化。 代文人一种基本的生活方式。因此中国古代的文人 这与唐宋知识阶层规模和流动性的变迁相一致：知 集团特别丰富。特别是宋代 以后，文人结社之风大 识阶层的规模在唐宋之际也呈递增，两宋变化又大 起，且形式多样，欧阳光 《宋元诗社研究丛稿》(广东 于唐宋变化。而在社会流动性方面，唐代 由于科举 高等教育出版社 l996年版)对宋元时期诗社活动 取士数量少而流动性十分有限，北宋科举取士数量 用力甚勤，但全面系统研究宋代会社的著作还要推 已有明显增长，但朝政则主要 由一批半世袭的 周扬波博士的 《宋代士绅结社研究》(中华书局2008 家族周期性地控制，而这种精英家族到了南宋作为 年 9月版)。 一 个集团已经消失，南宋因而成为一个社会流动性 该著凡25万余言，研究旨趣在于探究在官本位 空前显著的社会。宋代士绅参与会社的频率、种类 的中国古代社会中，知识阶层如何以非官方身份发 和规模，与唐宋知识阶层规模和流动性的同步发展， 挥社会影响。非官方的知识阶层 中，由于士绅群体 反映出宋代士绅阶层 自我组织的需求和能力，均相 的影响力远超个体，故更适合作为研究对象。作者 应呈现出递增的状态。由于作者将唐宋士绅结社活 将古代群体关系分为血缘、地缘、业缘、社缘四种基 动的这种变化，放到唐宋社会转型时期的历史背景 本类型，并认为社缘区别于 自然形成且少变化的前 下去考察，遂使其论述非常具有逻辑性和规律性。 三者而言，具有后天性、主动性、自律性三大特征，因 其二是全面深入地揭示宋代士绅阶层的民间影响。 而属 自主结合且随历史发展而变迁 ，同时也是前三 该书对宋代士绅结社现象进行了较为全面深入的剖 者的变迁归宿，最能体现历史变化。同时由于宋代 析。将研究对象具体分为乡约、经济互助会社、民间 在中国结社史上具有承前启后的意义，并且是中国 救济组织、士绅义社、耆老会、文艺会社六类，分别探 古代士绅结社格局的奠定时期，故该断代是较为理 讨了它们在各 自领域发挥的重要功能，并指出六大 想的研究横截面。作者对宋代不同种类的士绅结社 种类形成的士绅结社格局，基本为元 明清继承和发 及其社会影响做了逻辑清晰的系统考察，选题精准 展。而从功能上进一步归纳，则以上会社又可分为 且富有意义，必将成为宋史研究中的一项重要成果。 控制型(乡约、士绅义社、学术会社)、应对型 (经济 通读全书，觉得就其大处而言，其成功之处有 互助会社、民间救济组织)、怡情型 (耆老会，诗社、 三 。其一是将论题放到了唐宋转型视野下去考察。 莲社等文艺会社)三大类型，分别起着填补政府权 该著通过全面统计和比照，发现士绅结社的兴盛期 力空间、整合民间资源、建立交游网络的功能，充分 收稿 日期 ：2oo9JD9—12 作者简介：王建平，男，河南确山人，华南师范大学学报编辑部副研究员。 广东教育学院学报