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2007年 11月 中共 石 家庄 市委 党 校 学 报 NOV.2007
第 9卷第11期 JOURNALOF11{EPARTYUNIVERSITYOFSHIJIAZHUANGCn COMMm EOf、CPc Vo1.9 No.11
洞察文化的本质性力量掌握文化自身发展规律
十七大关于社会主义文化建设的新思路
周熙明
(中共 中央党校 文史教研部副主任 、教授)
力的源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰
一
、 一 个有特殊重要性的文化文本:十七
富精神文化生活越来越成为我国人民的热切希望。”
大报告的文化意义
十七大报告中的这段论述,充分表明我们党站在时
在文化学的视野中,十七大报告是一个极其重 代的前列,对文化的本质性力量有深刻的把握,对人
要的政治文本,又是一个包含着极为丰富的文化信 类文明发展趋势有深刻的洞察,对 自身所肩负的文
息的文化文本。这个文化文本在当今中国占有极其 化使命有深刻的自觉。那么,怎样理解报告中所说的
重要的地位,将对未来中国的整个社会文化生态产 这三个 “越来越”呢?
生不可估量的作用。因此,解读其中的文化信息,分 首先,文化是一种在实践中获得反过来又指导
析它的文化意义,是学习领会十七大报告的一个重 规范实践的日趋丰富多样的价值信仰系统、认知系
要方面。总书记的报告立足于中国特色社会主义的 统和审美系统,是一个民族世世代代的创造积累和
伟大实践,着眼于中华民族的整体和长远利益,放眼 精神记忆 ,是一个民族独有的情感的型、认知的型。
人类文明的未来,洞察世界文化的大势,体现出中国 可以说,文化是一个民族的遗传基因,是一个社会或
共产党人临变不乱、临危不惧、乐观 自信的大勇气, 国家的灵魂。一个团体或社会除了它是由个人组成
容天人之际、通古今之变的大智慧,放眼世界、包容 的这一点外,其实并非真正具有生理作用的有机体;
万象的大襟怀,关心天下众生、“以百姓之心为心”的 它必须要用它的成员的脑和神经去思想、去感触事
大情怀。报告所显露出的这种伟大的文化精神,所体 物。不同社会成员之间之所以能达成共识、合作和协
现的这种伟大的 “文化思维”是党和国家新增的宝贵 调,秘密就在于他们享有共同的文化。是文化系统提
文化财富。 供了社会成员共享的有意义的符号。从而使得不同
在思维方式上,报告把马克思主义辩证法和系 的个体之间能够相互认同、相互沟通从而协调一致。
统观与中国的 “和而不同”的古老智慧结合起来 ,扬 社会学家指出,当文化提供了社会角色行动的价值
弃 “大一统”政治思维,消融 一“”与 “多”、异与同、变与 规范时,它在社会学意义上就是至关重要的。从这一
稳的外在对立,追求运动中的平衡,差异中的协调,纷 视角看,社会秩序是通过个体对生活中的正式的和
繁中的有序,多样中的统一。通观整篇报告,发现其中 非正式的文化模式的遵从形成的,而这遵从大部分
体现或者渗透着一种可以被称之为 “文化思维”的思 是无意识的。现代民族国家因应世界性的市场竞争
维方式,这就是历史的、辩证的、实践的而非短视的、 的需要,必须组织为比古代国家更为有序的社会,而
抽象的、概念化的思维方式;多元的、开放的、包容的 给现代社会提供基础性秩序的,正
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