一个最不多愁善感的人:——谈张爱玲的《小团圆》.pdfVIP

一个最不多愁善感的人:——谈张爱玲的《小团圆》.pdf

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双月刊2009年第3期(总第3期) l .fr J 一 个最不多愁善感的人: — — 谈张爱玲 的 《小团圆》 ◎ 彭丽君 (香港 中文大学宗教与文化研究系) 她是最不多愁善感的人,抵抗力很强。事实 的疏离,令所有亲密关系都好像不能成立。 是只有她母亲与之雍给她受过罪。 问题是,没有愁感的人能不能做作家?而 — — 张爱玲 小团圆))(第276页)1 这个不说愁的张爱玲竟然是近百年华语世界中其 中一位最具影响力的文学大家,横跨了普罗与精 如果盛九莉是张爱玲的话,张说 自己是一个 英,吸引了所有多愁善感的人——张爱玲本人的 不善于愁感的人,这相信是大部分熟悉张爱玲作 冷与华人世界好像永不熄灭的 “张爱玲热”成了 品的读者也赞成的。作为一个说故事者,张爱玲 最大的对比。在中国文学中,“多愁善感”的典型, 对她所创造的人物不多情也不多恨,冷静几近无 肯定是林黛玉。苏童说过张爱玲让他想起 了林黛 情;在她笔下,很多原来可以是简单纯朴的感情 玉 3,而数不尽的评论也曾把张爱玲笔下的女主 都变得斤斤计较 ,所有直接的感觉也会被纳入理 角跟林黛玉相比4。讽刺的是,张爱玲的爱人说 性计算下。而胡兰成也是这样写张爱玲的: “她 她全无慈悲,但她的 粉“丝”却把她形容为一个 从不悲天悯人,不同情谁 ,慈悲布施她全无…… 多愁善感的人,究竟谁对谁错? 她非常 自私 ,临事心狠手辣。她的 自私是一个 我不准备在这里做张学的爬梳 ,我的问题是 人在佳节 良辰上 了大场面 ,自己的存在分外分 无知的:不善于愁,如何写愁?不喜欢人,怎样 明。” 张爱玲就是那个在没落贵族中长大的傲 看人?张爱玲藐视人际关系中太多的伪善,但她 慢女孩,虽看不起 自己,也不会怜悯云云的众生。 写过无数悸动人心的种种人情,虽然当中的人物 小团圆 中记录了九莉最早的记忆,是在 大都是悲凉和无奈的,但我们也不能将作者对这 襁褓期间婴儿跟保姆为一只铜匙的角力,她不喜 些她创作的人的关怀和爱怜视若无睹;如果张爱 欢那铁腥味道,一次又一次的抢到手里丢得远远 玲看到的只是人性的丑恶,那为什么她的人物又 “她知道理亏,反胜为败了。”(第 218页)她从 能感动这么多读者?我对 ((小团圆》的兴趣 ,依 小就从胜败中去了解你我关系。她不伤春悲秋, 然在于其 “个人”跟 “人际”的关系,尤其是联 在大战当前,生死甜苦都好像没有多大分别;欠 系到书写的过程;究竟创作是把 自己关起来,还 母亲的钱一定要还,为的只是与她两不相欠。她 是把 自己推出去?难道 自我书写的最终 目的只有 现代中文学刊 /9l 自恋,没有慈悲?我想就此从书名 “小团圆”开 成一条直线。在黯淡的灯光里,她忽然看见有 始阅读,因为团圆正是代表了中国人对亲人爱人 五六个女人连头裹在回教或是古希腊服装里,只 关系最美好的结局期望。 是个昏黑的剪影,一个跟着一个,走在他们前面。 在这本书 中,“团圆”指涉着邵之雍对爱情 她知道是他从前的女人,但是恐怖中也有点什么 的占有欲。九莉想道:“按照三美团圆的公式, 地方使她比较安心,彷佛加入了人群的行列。”(第 这是必需的,作为信物,不然再海誓山盟也没 256页)这个意象让我们从另一个角度了解书中 用。”(第277页)这句话中的 信“物”是指之雍 所描述的 “团圆”,最低限度她是从这个想象中 和小康的性关系。之雍在跟九莉爱得最浓的时候, 得到安心的:如果爱情是恐怖的,而之雍也是恐 他也同时爱上很多曾照顾他的人 :他的一位年轻 怖的,她还有同路人相陪。 看护小康、之前曾收留过他的一个 日本主妇、朋 九莉最后还是容忍不 了之雍对他身边所有 友郁先生父亲从前

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