高校管理与决策中形而上与思考.docVIP

高校管理与决策中形而上的思考 （原载《辽宁教育研究》2002年 7月） 赵亚平 （2002年7月 25日） 前不久，中国社会科学院专门研究文化社会学的司马云杰先生来我校讲学，他在讲到文化价值悖论的时候感慨地说：“一个人，一个团队，一个民族不能没有形而上的思考。”我在这一点上与司马先生也有相似的认识。 《周易·系群上》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。这里的‘形而上”，指无形的精神本体，“形而下”指有形的具体事物。在这个意义上的“形而上学”是指超出有形之外的抽象理念或学问（另外一种意义的“形而上学”是指西方与辩证法相对立的世界观和方法论，原意为“物理学之后”metaphysica，我国译为形而上学）。一座大学就是一个大系统，一个小社会，在大学的内部管理与决策上，我们需要有具体的计划、方案、措施、决策、制度等等形而下的“器”，更需要正确的价值观念、思维方式、文化与工作模式以至于以此为基础形成的精神氛围、行为风尚等谓之“道”的东西。在某种意义上，形而上的“道”指导、决定、规范着形而下的“器”。也就是出，我们既要炼“器”，更要修“道”，需要修炼好形而上的“道”，这是教育尤其是高等教育的根本。《礼记》大学篇中说“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。”这是我国传统教育宗旨的“大道”，无论是过去，还是现在，教育的根本精神都应该是明德亲民至善。除此之外在日常的教育管理和决策中，还必须常常有一些形而上的思考，并用以指导我们的实际工作，比如价值观念的判断与选择，思维与文化模式的确定与选择，工作理念与模式的确定与选择等。 一、价值判断与价值观念的选择 去年8月，教育部在我校举办第二期高等学校文化素质教育骨干教师培训班，周远清副部长在开班典礼上着重讲了四个问题：一是我们究竟把一个什么样的高等教育带人21世纪；二是建设一个什么样的21世纪高等教育；三是当前高等教育存在的问题；四是文化素质教育。其中谈到了教育思想观念改革的问题。当时受周远清部长的启发，我思考了价值观判断与选择的问题：无论是领导一个学任、一个部门，还是领导一个具体的教学单位，都要不断地思考问题，不断地总结自己度对自己做过的工作进行价值判断，对将要进行的工作进行价值观的选择．绝不能就事论事或推着干。要对所有问题不断抽象、提高要从中总结出规律性的认识，进而树立正确的价值取向。在工作中要特别注意正确处理好眼前利益与往远利益的关系，局部利益与整体利益的关系。要坚持“三个代表”，就必须正确对待和处理好这些关系。如何处理好这几个关系，实质上还是一种判断和选择问题。在一些大的决策面前，在一些重要的历史转折关头，尤其需要正确的价值观念判断与选择，否则就不会做出正确的决策，甚至会给集体给事业造成巨大的损失。 我校在成立之初，3校4地分散办学，教学条件十分简陋，生均教室面积、生均宿舍面积、生均操场面积等基本条件都不合格，被教育部亮了黄牌学校面临生存危机。在这个时候，我们有三种选择。一是坐以待毙；二是筹措资金，在原来的基础上改善办学条件；三是重新选址建校实现三校完全意义上合并。在20世纪90年代初，为了学校的长远发展，在各方面条件十分困难的情况下，我们做了第三种选择，也是最艰难的决策：在国家没有投资一分钱的情况下，在大连万达集团的大力支持下，我们在全国首家实现了“土地置换，异地建校，整体搬迁”的理想。接着，我们进行了全面的机构改革和系院调整。为了这第三种选择，许多人在一定程度上牺牲许多个人利益，但是最终换来了学校的全面发展和提高。如果当初不是做了这种艰难的正确决策，到今天，大连大学可能已经不复存在了。 20世纪90年代以来，全国高校扩招，按硬件条件，我校比许多学校条件都好，上级和社会各界都让我们扩招。但是我们没有盲目扩招，其原因也是基于一种价值判断和长远利益的选择。我们学校建校时间短、基础薄弱，又是地方高校，生源质量不高，如果我们也跟着别人一起扩招，只得降低学生生活和学习条件，这样做的结果可能马上使学费收入大幅度增加，但可能同时带来教育质量的下降和社会信誉的损失，不利于学校的长远发展。但是我们认为，像我们这样的学校，经不起任何一点社会信誉的损失，与其一下子扩招，不如在提高质量的基础上稳步发展。 这是我们历史上多次重要决策中的两个典型的例子。正确的决策来自于正确的价值判断和价值的正确选择。 二、思维与文化模式的确定和选择 莎士比亚的《哈姆雷特》主人公说：“人类是一件多么了不得的杰作！多么高的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像个天使！在智慧上多么像个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”人之所以成为人，之所以有伟大的力量，之所以成为“宇宙的精华、万物的灵长！”不仅在于他创造了一个文化模式与环境，创造了一个“第二自然界”（英国哲学家波普尔的世界Ⅲ），更主要的