浅论孙悟空的悲剧色彩.pdfVIP

文艺评论 浅论孙悟空的悲剧色彩 李树银 (陕西省榆林市第八中学 719000) 摘要：孙悟空是 《西游记》中人物塑造最丰满、最成功的一个 个孙悟空不屑一顾的红孩儿，竞险些使他丧命 ，更何况这都是他 典型形象。他桀骜不驯的反叛性格，英勇无畏的战斗精神 ，蔑视天地 们为唐僧师徒精心设置的骗局，逗你玩呢 !如果仅仅要最终的结 神佛统治者孤傲品质，令人鼓舞；随着取经之路不断西行，他最终皈 果，那么悟空的一个筋斗云翻过去取回真经就足够 了，何必不远 依佛门。这种嬗变的过程，不免带上了浓厚的悲剧色彩。 万里翻 山越岭遭此磨难?每一场灾难的降临，都是对他精神意志 关键词：孙悟空；嬗变；悲剧性 的磨练，而这种精神意志的考验 ，也正是他逐步修心向佛成长的 必然经历。任凭孙悟空上蹿下跳用尽浑身解数，终究逃不出如来 《西游记》是我国神魔小说中无论 思想艺术还是人物形象 佛祖的手掌心，也摆脱不 了对众神仙 的高度依赖 。要想出人头 塑造方面无疑是最有价值 的一部古典长篇巨著。单就人物而言 ， 地，必须遭受磨难，因为佛是讲究修行的，只有经历过磨难的人 孙悟空又无疑是被塑造得最为完美的英雄人物。他桀骜不驯的反 才有可能成功，所以他必须接受天神为他安排的一切，否则会继 叛精神，不屈不挠的战斗风格，随着西天取经的完成，他的思想 续压在五行 山下不得翻身，别说是扫魔的英雄、护法使者，就是 性格发生 了深刻的变化，叛逆者 的高大形象逐渐变成一个皈依佛 自由也没有了。可以说，天神统治者是借唐僧之手间接牵制着他 门的信徒，多少带上 了悲剧性的色彩。 的一举一动。而统治者之所 以能够容忍他 的淘气甚至撒泼，就 从出生的不平凡就预示着孙悟空经历的不平凡 。他 由一块 是为了让他更好地保护唐僧去西天完成取经任务，最后实现大 石头造化而来，身为猴头，他在水帘洞与群猴过着 自由自在无拘 团圆的结局，从而实现 了宣传 “佛法无边 ”的 目的。从孙悟空 无束 的生活，可他并不满足 ，带着想 “与天地 山川齐寿 ”的梦 出生、求武艺 、闹天斗地乃至取经一直到成为佛中一员，他 的 想，踏上了拜访名师的征途，终于菩提祖师传道授业 了他七十二 成长、发展过程本身就遇到了很大的阻力，不断在追求 自由和限 般变化和能够腾云驾雾一跃十万八千里筋斗云的本领 。他 自以为 制 自由的生活中挣扎 ，并在挣扎 中不断放弃 自己的追求梦想，尽 神通广大，武艺高强，便有恃无恐起来，既大闹了龙宫，搬走了 管他从不气馁，每一次失败就象天空中下了一场毛毛雨有什么可 龙王镇海之宝金箍棒，又下地狱，勾销了生死簿上猴家名姓 ，把 怕 !只是每一次失败 以后 ，他逐渐走 向个性泯灭迷失了自我。因 自己所学的本领充分展示出来。后又被 “弼马温 ”这个低微官职 此孙悟空的命运、前程早被天神佛仙作了安排：不知父母为谁， 蒙骗，便大闹天宫，做了与神佛统治者地位 “平等”的 “齐天大 出生悲伤 ；有了如意金箍棒七十二般变化 ，有着 “灵霄宝殿非他 圣”，甚至发出了 “皇帝轮流坐，明年到我家”的骇世之语 ，着 久，历代人王有分传 ，强者为尊该让我，英雄只此敢争先 ”的怒 实威风了一时，得意了一阵。但 “蟠桃会 ”事件的发生，触犯了 吼，却因他扰乱 了天庭统治者的安宁被压在五行 山下几百年毫无 玉皇大帝威严，在如来的帮助下，孙悟空最终被压在五行 山下失 作为，悲怆；取经路上，他虽是除魔打妖的主要扫荡者，但他也 去了自由。他的悲剧便不可避免 了。 似乎 “处处有灾，步步有难”，屡屡遭受妖魔打击而无能为力， 被压在五行 山下 的孙悟空，经历了500年的风霜雨雪 日月普 只得上天搬兵解决灾难，英雄形象受损，悲酸；他受师傅教导佛 照后 ，天神佛界给了他一个改造 自我、重塑个性的机会。他被那 经思想薰陶，不断向佛门靠拢进步，最终成为虔诚的佛教徒，过 个宣传佛法思想的唐僧所救并做 了徒弟，为师傅去西天取经保 去那种敢于调侃师傅戏弄玉帝老儿嘲笑如来的最大胆的行为受到 驾护航 。孙悟空保护唐僧去西天取经，一路上他和各类妖魔作斗 了很大的削弱，从桀骜不驯到循规蹈矩，叛逆精神不再强烈，悲 争，经历九九八十一难的生死考验，充分体现了孙悟空献身于理想 叹；那根金箍棒令他如虎添翼，那条金箍咒