洪堡特语言世界观视角下英汉语隐喻认知对比研究.pdfVIP

第34卷 第9期 湖 北 广 播 电视 大 学 学 报 Vo1．34，No．9 2014年 9月 JournalofHuBeiTVUniversity September．2014，087~088 洪堡特语言世界观视角下英汉语 隐喻认知对比研究 孟 晋 (华中师范大学 外国语学院，湖北 武汉 430079) [内容提要] 隐喻的认知研究是当代语言学研究的焦点。洪堡特的语言世界观是英汉语隐喻认知对比的主要 哲学基础。本文以语言世界观为指导，对英汉语隐喻认知进行对比研究，分析了英汉语隐喻认知的共性和差异性 及其原因。 [关键词] 语言世界观；隐喻认知对比；共性；差异性 [中图分类号] H0 [文献标识码] A [文章编号] 1008—7427 (2014)09．0087．02 一 、 弓I言 不仅反映民族文化，其喻体和喻义又受其民族文化的制约 近年来，隐喻是国内外众多学科关注的热门话题，隐喻 (谢暮松 ，2009)。 的认知功能越来越受到人们的重视。传统的隐喻研究把隐喻 四、英汉语隐喻认知对 比 看作是一种装饰性的语言现象。自1980年LakoffJohnson (一)隐喻认知共性分析 的 《我们赖以生存的隐喻》出版以来，隐喻的认知研究成为 认知语言学认为，在语言与现实之间存在认知和概念这 当代语言学研究的热点。本文在隐喻认知研究的基础上，从 一 中间层次，如果不依靠认知结构和范畴知识，就无法接近 语言哲学的角度探讨英汉语隐喻认知对比。哲学是关于世界 现实。因此，反映在语言中的现实结构是人类心智的产物， 观和方法论的学问，是指导各种具体科学研究的基础。英汉 而人类心智又是身体经验的产物，而且大部分抽象概念都通 语隐喻认知对比主要是以语言世界观为其哲学基础的。 过隐喻建构的，它们不是 自治的，不可能独立于身体的心智 二、洪堡特的语言世界观 能力，而是基于身体经验 (王寅，2002)。不同民族由于生 语言世界观的问题最早是由德国语言学家、哲学家、普 理相似性，身体经验大多是相同的。因此，不同的民族的语 通语言学的创始人威廉 ·洪堡特提出来的。洪堡特认为：“每 言里会有相同的隐喻概念。 一 种语言里都包含着一种独特的世界观。人从 自身中造出语 以 “喜悦”为例，根据认知语言学家Lakoff和Johnson 言，而通过同一种行为他也把自己束缚在语言之中；每一种 (1980) 的研究，英语表示Happiness的隐喻大多跟空间方 语言在它所隶属的民族周围设下一个圈子，人只有同时跨进 位有关，常用身体直立向上表示喜悦，并形成 “喜悦是上” 另一种语言的圈子，才有可能从原先的圈子里走出来。所以， (HAPPINESSISUP) 的概念隐喻，如 ：“Heisinhigh 学会一种外语或许意味着在迄今为止的世界观领域里赢得 spirits”，“Cheerup”。汉语关于 “喜悦是上”的表达：他情 一 个新的出发点。” 绪高涨，他斗志昂扬。这些隐喻语言表达是以人的身体经验 概括地讲，语言世界观的主要思想观点是：思维影响、 为基础的。人们在表达情感是通常将之与方位联系在一起。 决定语言，尤其是语言结构的面貌。而语言凝化思维，对思 直立 向上的姿势往往与正面的情感相联系。英汉两民族于此 维有着巨大的反作用，即语言影响思维和思维方式，不同语 有共 同的认知 ，因此，英汉两种语言都有 “喜