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教 学 研 究
传统画论的现实价值
李盟盟 (天津现代职业技术学院 300350)
摘 要:-5今画坛充斥着一种不良现象,即为了追求名利,去求新求变,却忽视了对传统的继承,也就是对传统画论的深入了解,因为传
统画论在当今也有其重要的现实意义。所以这就要求当今的艺术家应该在学习研究传统画论的基础上使得 自己的艺术实践得到更大的发展。
关键词 :传统 画论 现实价值 重要性
题 目中所说的传统画论,指的是古代流传至今的绘画理论。它既 国第一部断代史的绘画著作唐代朱景玄 《唐朝名画录》中强调绘画不
包括古代卓有建树的绘画理论家的理论著作,主要有基础理论、技法 是 自然的再现,而是心的作用,意气的显现。 “画者圣也,盖以穷天
理论和绘画美学理论等,如宋代邓椿 《画继》等,又包括历代有成就 地之不至,显 日月之不照,挥纤毫之笔,画万类由心,展方寸之能,
的绘画大师的创作体会等,如清代恽寿平 《南田画跋》等。这些理论 而千里在掌”。“万类由心”表现出来才是真正艺术。
主张不仅在当时,对后世乃至当代社会也产生深远影响,笔者在下文 我们反观当今的画坛,良莠不齐,许多年轻人绘画基础尚未牢
中将分析传统画论现实价值,并将其与当今画坛一些不利现象进行联 固,就要求新求变,加上广告媒体的错误导向,使大众认为只要是新
系来阐述此问题 。 的就是好的。这些人盲 目追求创新,这使得他们的创新缺乏传统底
据统计,现今仍存中国古代完整绘画理论书籍为二百余篇,中国 蕴,其作品缺乏中国画应有的内在精神,显得很匠气。可以说这种空
传统画论如此丰富、优秀让我们不得不为之赞叹。但是该如何应用在 泛的创新脱离基础,是一种毁灭而不是创造。究其原因则在于当今艺
当今以实现其现实价值呢?可以从以下几方面来显示其价值。 术脱离其本身的发展轨道,正在转向商业化。艺术商业化固然是社会
首先。要通过体现画论的美学价值来实现其现实价值。中国画论 发展的必然结果 ,但它也会带来严重后果,使画家不再埋心于艺术创
作为中国文化的一部分,亦是哲学、美学的一部分 ,同时也与哲学、 作,而会为迎合市场需要,去应景一些作品。会使一些年轻画家为尽
美学有一脉相承的关系,郭熙 《林泉高致集》主张山水画表现 “林 快出名,想方设法开创 自己所谓风格,只是为能够在书画市场上尽快
泉之致”,这种观点便与儒家和道家的哲学思想有着相通性 ;儒学创 取得一席之地 ,以便尽早获得经济利益。这种 “创新”就算当时可以
始人孔子在绘画理论中也有 “绘事后素”的主张,即要在绘画作品中 很快得到利益回报,但这并非长久,迟早有一天会被市场所抛弃。就
表现出所画对象的本质。 像一棵大树,如果根不牢靠,无论枝叶看似多么茂盛,迟早有一天会
其次,通过对画论根源性的研究来实现传统画论现实价值。在没 因根基不牢而枯死。这种一味求新的作品不能使人们从中得到身心和
有对根源进行探究的基础上,任何对中国绘画这门艺术的理解都会显 精神上的愉悦。长此以往,如果继续发展下去,必然会对中国画未来
得很肤浅,更不能理解当今画论。 发展产生负面影响。所以在这种情势下,这个题 目特别有现实价值和
再次,传统画论对当今艺术创作的现实价值最重要方面仍在于对 指导意义。
实践的指导意义。众所周知,理论与实践是相辅相成的,真正的理论 在中国画悠久的发展过程中,不乏具有创新精神的艺术家,这些
是经验之谈,是在创作过程中的心得、体会,优秀的理论著作无不来 艺术家的艺术风格都独具特色,殊不知,这些具有 自己绘画风格的艺
源于实践经验 ,反之脱离实践的理论则为谬论,能够指导实践的理论 术家们的基本功可谓非常之牢固,如浙派创始者戴进 ,尽管他开创一
才能称得上是有用的理论。 代新画风,其绘画功底非常深厚,以至博得当时及后人赞赏。韩昂
同理艺术理论和艺术实践也是互为补充、互相影响的,应该有机 《图绘宝鉴续纂》卷六说他的山水 “得诸家
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