郑思肖的诗文：衰落时代的遗民印记.pdfVIP

维普资讯 2007年 1月 韶关学院学报 ·社会科学 Jan．2007 第 28卷 第 1期 JournalofShaoguanUniversity ·Social Vo1．28 No．1 郑思肖的诗文：衰落时代的遗民印记 刘晓甜 (华南师范大学 文学院，广东 广州 510006) 摘要：南宋遗民作家郑思肖，其诗文创作具有鲜明的遗民色彩，反映了当时的社会现实和时代衰落下的诗人特有的落 寞心态，同时也代表了普遍缺少反思意识的知识分子形象。他的正统观及忠孝形象、他的强烈的民族主义情绪及其怀旧 的心理，成为这一衰落时代的特有印记。 关键词 ：南宋遗民；郑思肖；正统观 ；怀旧 ；衰落时代 中图分类号：I206，2 文献标识码：A 文章编号：1007—5348(2007)01—0067—04 作为宋元之际的遗民作家画家郑思 肖，其思想、 “死亦乌可已，丹心阐大猷。恭承父母教 ，用剪 国家 创作、人生遭际和国家危难、异族侵略等现实紧密联 仇。”(《书前后臣子盟檄后》)“曾受家传究坟典 ，自期 系 ，他所留下的诗文作品，也颇富传奇色彩 ，带有时 不与俗人群。君 臣位乱纲常在 ，父母恩深生死分。” 代剧变下的阵痛 ，凝聚着这位遗民作家特有的民族 (《偶成二首》其二)他曾多次提到父亲对 自己的影 感情。郑思 肖的创作和他所经历的国衰世降的苦难 响。像作者行文 ，也是遵照 了幼时父亲教导的作文做 分不开 ，所反映的心态也为我们打开易代之际遗民 诗之法的理念 ：“汝欲为文 ，必本之六经 ，立身三纲五 的一扇心灵窗户 ，得以体悟某一衰落时代下失 国失 常之天……追淳古之风 ，归于性情之正 ，毋为时之所 家的悲愤和于人于世 的复杂心理。 夺焉 。”(《心史 ·自序》)因此 ，在看待国家问题上 ，郑 郑思 肖字忆翁 ，号所南。福建连江人。父郑起 ， 思 肖对君权也有 自觉的认同。既要爱 国，也要忠君 ， 为人正直严毅 ，好读书讲道 ，对思 肖影响颇大。郑思 二者并不是悖论 。他虽非朝臣，但对宋朝君主 ，可谓 肖著作有 《心史》、《一百二十图诗集》、锦《钱余笑》及 “痴忠 ”。郑思 肖寓居苏州时，元军侵入苏城 ，他于德 《郑所南先生文集》。而带有传奇色彩的 《心史》，是 桔元年作 《陷虏歌》，表达了对异族蹂躏下的苏州繁 郑思 肖的一部心灵创痛史 ，作者于宋德桔年间，将 华尽歇、生灵涂炭的悲愤心情，他还气骨铮铮道 出 “宋失 国时作 ，痛苦流涕之言”…装于铁函藏承天寺 要 “足大宋地，首大宋天，身大宋衣，口大宋田”。夹杂 井 中，到明代才得以复世。 《心史》收录了 《咸淳集》、 着 欲“死不得为孝子，欲生不得为忠臣”的痛惜，自信 《大义集》、《中兴集》三诗集 ，还有 久《久书》、《杂文》、 “自古帝王行仁政 ，唯有我朝天子圣”。在 “寓吴陷虏” 《大义略叙》十多篇文章。 后 ，“一心中国梦”，认定 “此地暂胡马，终身只宋 民” 一 、 正统下的孝与忠 (《德桔二年岁旦二首》)，临安失陷后，宋恭帝及太皇 郑思 肖的诗文所呈现的是个十分突出的孝子忠 太后、皇太后被掳北去 ，二王仓皇南逃 ，这位只能以 臣的形象 。忠孝品格的形成 ，得益于郑父 的言传身 诗 “暂舒气”“道不平之事 ”的末世遗民，“梦中亦问朝 教和思想熏陶。在他的诗作中，父教的严谨和纲常 廷事 ，诗后唯书德桔年”(《偶成二首》其一)。在 《中兴 伦理的灌输起到培育心灵的作用 。无论是读书写 集》二卷中，《德桔六年岁旦歌一》云：