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《伯牙绝弦》教学设计方案.doc
《伯牙绝弦》教学设计方案
山西省孝义市胜溪街小学 郭丽红
课题名称 《伯牙绝弦》 科 目 小学语文 年 级 六年级 教学时间 1课时(40分钟) 学习者分析 这是学生第二次碰到文言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比较浅显,因此我想通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。对于这篇文章,我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情谊是本文的难点。
教学目标 一、情感态度与价值观
1. 感受祖国语言文字的魅力,有感情地朗读课文。
2. 感受朋友间真挚的友情。 二、过程与方法
1.能根据注释和资料合作理解词句意思,能用自己的话讲述故事。
2. 学会围绕重点词句学习古文。 三、知识与技能
1.学会本课生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文;积累中华经典诗文。 教学重点、难点 1. 引导学生凭借注释和课外资料读通、读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
2. 感受朋友间互相理解、相互欣赏的纯真友情。 教学资源 乐曲《高山流水》、教学课件。 《伯牙绝弦》教学活动过程描述
教学活动1 感受文字魅力,解题导入
音乐欣赏《高山流水》。
师板书课题:伯牙绝弦。(生齐读)
课件出示:古琴图片,引导学生理解“弦”的意思。课件出示篆书“绝”,对照注释,理解“绝”,意为“绝断、断绝”;。
教学活动2
初读古文,整体理解
教师范读古文,指导学生掌握读文节奏。
生自由读课文,师提示要按照节奏停顿,将古文读通顺。
全体学生齐读古文,教师抽读古文,重点指导:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”“善哉,洋洋兮/若/江河!”“伯牙/谓/世/在无知音”三句。
借助教材注释与工具书,尝试将古文改成现代文,。
抽查反馈,解答疑问。
再次齐读古文。
教学活动3
三、体会“善”字,感悟“知音”之情
1、有一个字在文中反复出现,你能找出来吗?(善)
师:“善”在文中哪里出现,是什么意思呢?(生回答)
学习提示:“伯牙善鼓琴,钟子期善听”从哪里看出来的呢?请同学们默读课文找到相关语句,勾画下来。(生读文找句子,随后小组交流)
(课件出示句1:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!””句2:“志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!””)
2、师:在学习中我们要善于抓住重点词语来理解句子。那么,在这两句中哪些词语是重点呢?(生说)
师:对,是“志”。“志”就是心中想到。另一个是“善哉”,意思是:好啊,妙啊!还有一个是“峨峨”,即高大,巍峨。再有是“若”,意思就是像。
过渡:当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀,子期都能理解,而其他人则不能理解。这就是凡伯牙所念,钟子期必得知。可见他们不是一般的朋友,是知音。谁能说说什么才是知音?(生说)
师:对,就是世上最懂你、知你的人。以上两句让我们感受到了伯牙和钟子期一位善鼓琴,一位善听,他们之间就是知音。让我们们陶醉于琴声中背诵这两句话。(生背)
3、想象:伯牙的琴声中只有高山、流水吗?当然不是。
师:那么我们再回到这个问题:伯牙的琴声中只有高山、流水吗?当然不是。
练说:你能用文中的句式说几句话吗?(课件出示填空:伯牙鼓琴,志在----------,钟子期曰:“善哉,------------!”志在-------------,钟子期曰:“善哉,------------------!”杨柳依依、芳草萋萋、清风徐徐、明月皎皎、白雪皑皑、云雾蒙蒙······)
4、创设情境:朗读;“伯牙所念,钟子期必得知”
1)、因为这样,所以文中说“伯牙所念,钟子期必得知”;2)、因为这样,我们才能真切地感受到“伯牙善鼓琴,钟子期善听”;
3)、因为这样,我们才真正感受到“高山流水遇知音。”我们仿佛看到了一幅怎样的画面。(和谐、愉悦)
师:是啊,知音相遇,是心灵的交融。让我们带着愉悦的心情朗读、背诵文章的前4句。
四 、诵读“绝”字,体会失“知音”之痛
1、创设情境感情朗读:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。”
情境一:(配乐朗读伯牙知道子期死后的悼词)“忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。词曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(指名读)
情境二:这真是,摔碎瑶琴凤尾寒,子期不再对谁弹!(抽读)
情境三:子期死了,意味着他的音乐再也无人能理解,他的志向再也无人能明白。意味着他将回到以前孤独寂寞的日子中了,他不堪承受这种痛苦,所以最后以一种极端的方式表现了出来:(生齐读)。
2、师:是啊,他把自己的快乐、自己的前程都绝断了,伯牙万念俱灰,恨不得追子期于地下,又那里在乎这琴、这弦呢?让我们再
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