公共卢管理的大师 卢瑟·古立克——从淘气鬼到公共管理泰斗.pdfVIP

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l厂 I 穿着 日本传统服饰的日本布娃娃 糊黼糊蹦魁 幽—一 躺 ——— 幽蝴蛐鲻幽础融幽嘲—嘲嘲嘲——_啊嘲鼬必嘲——————————_嘲嘲删糊幽———一 ~一 一 的神学教授。 aWarlessWorM,1922),理解 日本 :消除战争威胁的建 在 日本期间,悉尼 ·古立克了解并爱上了日本文化。 议 (TowardUnderstandingJapan.ConstructivePropos一 1904年他离开 日本 回国,但他后来一直致力于促进美 日 “zs rRemovingtheMenac。eofWar,1935 o 之问的理解与友谊 以及文化交流。1913年 ,他发起抗议 小卢瑟不仅与祖父 同名 ,还与一个叔叔也同名 。如 加利福尼亚州 的反亚裔法案 ,敦促种族平等。后来 ,悉 果说他的祖父是卢瑟 ·古立克一世,那么他的叔叔就是 尼 ·古立克发起美国儿童赠送 日本儿童洋娃娃玩具的运 二世。这位卢瑟 ·古立克二世是一名体育教育家。卢瑟二 动,让它们成为传递友谊的信使。总共12739只美国蓝眼 世排行第五 ,比他的兄长去过的地方更多 ,先后去过夏 洋娃娃被送到 日本的学校 ,而且每个洋娃娃身上都附带 威夷、西班牙、意大利 、日本等地 。卢瑟二世 曾经在奥柏 一 封表达友谊的信函。日本作为回应 ,为美国的每个州 林学院和萨金特体育学校学习体育教育,在纽约大学医 送去了58只布娃娃。这些 日本布娃娃都穿着 日本的传统 学 院学习医学 ,并于1889年获得 医学博士学位。他 曾在 服饰。悉尼 ·古立克还写了很多关于美 日关系的书 ,其 中 国际基督教青年会训练学校任体育部主任,并指导加拿 包括 : 日本 的演变 :社会和精神 (Evolutionofthe 大学员詹姆斯 ·奈史密斯 (JamesNaismith)~lj造适合冬 Japanese,SocialandPsychic,1903),远东的危险:解读 天的室内运动 ,篮球运动 由此正式发明。如果说奈史密 日俄战争的意义 (WhitePerilintheFarEast.anInter— 斯是篮球之父 ,那么卢瑟 ·古立克就是篮球之祖。卢瑟二 pretationoftheSignificanceoftheRusso—JapaneseWar, 世在1887~1890年任马萨诸塞州斯普林菲尔德学院体育 1905),美 日问题 :东西方种族关系研究》(American 系主任 ,1900-1903年任普拉蒂学 院院长,1903~1908任 JapaneseProblem.aStudyoftheRacialRelationsofthe 纽约市公立学校体育主管,1908~1913年负责罗素 塞·奇 EastandtheWest,1914),为和平而战:美国教会进取 基金会的儿童卫生部。他还同妻子一道创办了营火少女 运动))(FightforPeace:anAggressiveCampaignJbrAmeri一 团(CampFireGirls,即今天美国青年组织CampFireUSA canChurches,1915),全 的前身),推动BoyScout运动的兴起,创办男女孩子们的 面 的移 民政 策 和 计 划 夏令营 (CampTimanousandCampWohelo)。这些组织 (ComprehensiveImmigra— 和活动 ,从多方面促进 了青少年的体育锻炼。 tionPolicyandProgram, 古立克家族值得一提的还有小卢瑟的姑妈弗朗西 1916),加利福尼亚的 日 斯 ·朱厄特 (FrancesGulickJewett)。她写过一系列关于公 本人))(JaPanese in 共健康和卫生的书,许多年以后仍然是公共卫生的经典。 CaliCbrnia,1921),为了世 悉尼

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