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贵州财经学院学报2011年第3期(总第152期)
拓展研究视野,推动经济思想创新(
——“第二届中国经济思想论坛”观点综述
叶晓军
(贵州财经学院 学报编辑部,贵州 贵阳 550004)
摘 要:寻找问题和发现问题,拓展社会经济主体的广泛兴趣和经济理论的研究范畴,这是中国经济改革与发展的实践对中国经济思想研究者提出的要求。出席“第二届中国经济思想论坛”的学者对此做出了努力,提出的第三配置理论、经济思想研究的应用价值、中国传统思想与现代管理、现代市场经济理论等新的思想,创新了经济理论的研究,拓展了中国经济思想研究的视野。
关键词:中国经济思想;拓展视野;第三配置;儒墨道法;现代市场经济
2011年4月20日,中国经济思想史学会与湖州师范学院商学院共同主办的“第二届中国经济思想论坛”在浙江省湖州市召开。中国经济思想史学会领导和会员代表、湖州师范学院商学院部分师生、浙江省湖州市政府机关领导、湖州市企业界人士等出席会议。与会专家主要围绕中国经济思想与经济理论探讨了四个方面问题:第三配置理论、经济思想研究的应用价值、中国传统思想与现代管理、现代市场经济理论。可以说,这四个问题的探讨体现了经济理论研究的创新,拓展了中国经济思想研究的视野。
人类社会发展史,是劳动实践的创造史,而劳动创造正是在生产实践中不断发现问题和不断解决问题的基础上进行的。首先是发现问题、提出问题,才能解决问题,也只有发现问题,才有科学创造和发展。因此,深入中国经济改革与发展的实践中去寻找和发现问题,拓展社会经济主体的广泛兴趣和经济理论的研究范畴,是中国经济思想研究者的主要任务。
一、关于第三配置理论
武汉大学经济管理学院严清华教授在会上提出的第三配置理论引起了与会学者极大的兴趣。在传统经济理论研究中,资源配置方式只有两种,即计划配置和市场配置。那么,在市场出现之前,社会资源又是如何配置的呢,进一步推论,今天的社会经济资源除了市场配置和计划配置外,是否还有第三种配置方式?对此,严清华教授指出:第三配置是指除市场和政府之外,由习俗惯例、伦理道德和意识形态等第三种力量对社会经济资源所进行的配置。第三配置具有三大结构层面。一是基础层面:如习俗、惯例、行为模式、先验偏好和思维定势等;二是上层领域:如价值观念、意识形态等;三是中间层面:如伦理道德、社会规范、乡规民约,以及由此而衍生出的社会组织如志愿团体、民间组织、行业协会、慈善机构等。第三配置有三大力量来源,即社会精神力量(来源于社会意识、精神世界的力量,如世界观、价值体系、道德观念、宗教信仰、思想意识等)、社会制度力量(包括成文的社会正式制度如乡规民约、社团规章、协会章程等,以及不成文的社会非正式制度如习俗惯例、社会规范、行为模式等)、社会组织力量(包括非政府、非营利性的社会团体、民间组织、行业协会、慈善机构等)。第三配置具有两类(五种)表现形式:其中“无形”类是指以隐形、潜在形式存在的内容,包括完全处于“无形”状态的价值观念、思想意识和相对处于“无形”状态的伦理道德、社会规范等两种形态。“有形”类是指以显形、外在形式存在的内容,包括以文字形式存在的乡规民约、社团规章、协会章程等,以事例形式存在的习俗惯例、行为模式等,以及以社会组织形式存在的志愿团体、民间组织、行业协会、慈善机构等三种形态。总之,第三配置是从资源配置视角提出的经济学概念,所表示的是一种资源配置方式,是一种对应于市场配置方式和政府配置方式而言的第三种配置方式,其核心在于如何通过这种方式去有效配置社会经济资源,其本质在于其配置功能的形成与发挥。可以说,严清华教授提出的第三配置是一个角度更新、立意更高、更具统领性和整合力的学术概念。因此,当前学界应像重视市场配置与政府配置的研究一样高度重视第三配置的研究,并在社会经济实践中切实有效地发挥第三配置的功能作用。
二、关于经济思想史研究的应用价值
复旦大学经济学院吴申元教授指出:中国经济思想史研究历来重视学术价值和现实意义。学术价值就是学术的创新性,现实意义就是给当今现实生活的借鉴和启示,尤其指能给当今现实经济困扰和热点问题以借鉴和启示。历年来,中国经济思想史研究的成果都是追求学术价值和现实意义的完美统一或和谐结合,而其价值取向更看重的是学术价值。但一般来讲,学术研究的应用价值是决定人文社会学科冷热的重要依据。应用价值不同于研究的现实意义,应用价值指的是学科的理论、概念、准则和方法在现实生活有关领域应用的程度。在现代市场经济环境下,凡是比较热的,或者说具有比较好的社会、经济效应的学科,都是能够在社会生活有关领域直接应用的学科;凡是不能直接应用的学科,总体上都处于被冷落的状态。西方著名经济学家熊彼特临终前告诉弟子德鲁克:“为师马上就要去世了,但有句话一定要告诫你,我们做学问的目的不是为了把书摆上书架,让书去传世,而是让书
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