天公不语对枯棋——陈宝琛诗歌的内涵与美学风格.pdfVIP

天公不语对枯棋——陈宝琛诗歌的内涵与美学风格.pdf

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2010年 2月 湖南劈一钾耘学院学报 Feb.2010 第l0卷第1期 JournalofHunanFirstNormalUniversi~ V01.10.No.1 天 公 不 语 对 枯 棋 — — 陈宝琛诗歌的内涵与美学风格 葛春蕃 (湖南第一师范学院科研处,湖南 长沙410205) 摘 要:陈宝琛是同光派中福建诗人的代表,他的诗歌思想主要表现在对清王朝前途无可奈何的哀叹、社会动乱的深 切忧虑;他的审美特征主要表现在他对韩愈、王安石两种不同诗歌风格的学习和吸收,由此我们看出陈氏诗歌的文学史价 值 。 关键词:陈宝琛;诗歌;同光派;宋诗派 中图分类号:1207.22 文献标识码A 文章编号:1674—631X(2010)01—0070-04 在同光派福建诗人群中,可以和郑孝胥比肩、成就较大 色。郑氏为陈宝琛的诗歌打下了最初的基础。 的有陈衍、陈宝琛、沈瑜庆等人。陈宝琛是晚清清流派主要 此外,著名词学家谢章铤引导他学习高适、岑参的诗 人物之一,1884年因中法战事被黜,闲居二十五年,直到宣 歌,注重写景的气势;吴观礼是咸同间著名祧宋诗人何绍基 统元年(1909)才被起用,为宣统皇帝的师傅。辛亥革命后, 的女婿 ,诗以杜甫为宗 ,引导陈宝琛学习杜诗,开启了他学 仍以帝傅身份留在清宫,1917年张勋复辟时,任内阁议政 宋诗的路径,再加和他日夕相讨诗歌的陈书、陈衍兄弟又劝 大臣。1931年底溥仪在 日本策划下潜赴东北,建立傀儡政 他学黄庭坚、王安石的诗,使他走上了一条宗宋的道路。 权 ,他拒受伪职,后卒于北平(今北京)。有 《沧趣楼诗集》沧《 一 、 陈宝琛的诗歌思想 趣楼文存》等。 陈宝琛家族在福建有着崇高的地位,明清两代科甲鼎 陈宝琛诗歌的最大特色是体现了生逢末世的政治家对 盛。他在二十一岁时就被点为翰林 ,后又和张之洞、张佩纶、 时事的关注与无奈。作为清流的代表人物之一,陈宝琛面对 宝廷四人成为清光绪年间的清流领袖。年轻时他志在用世, 日益严重的政治危机,上了很多的奏折以图挽救时局 ,他的 在诗歌创作没有过多地花功夫,直到1884年被废居乡才留 许多意见在当权者和后人看来是书生论政,过于理想化,但 心诗歌创作。 对陈宝琛来说 ,是怀着满腔热情去实现的。1884年因保举 关于陈宝琛的诗学渊源,他 自述 “初学诗于郑仲濂丈, 徐延旭 、唐炯而受到 “降五级调用”的严厉处分,二十多年闲 谢丈枚如导之学高岑,吴丈圭庵引之学杜,而君兄弟则称其 居乡里,心中的幽愤是不言而喻的,诗中时时流露出他对国 类荆公,木庵且欲进之以山谷”。l【J文中所说的郑仲濂即郑 家、民族前途的担忧。 孝胥的父亲郑守廉,清咸丰二年(1852)进士,卒于光绪二年 1895年春,正值 《马关条约》签订前后,堂堂的大清帝 (1872),对郑孝胥影响不大。郑守廉擅长于填词而较少写 国被一向臣服于己的日本所羞辱,陈宝琛悲愤不已,写下了 诗,郑孝胥后来为他裒有 考《功词》一卷。陈衍 石《遗室诗话》 《感春》四首: 收录他的诗一首 “云碧沙明惨淡问,问君西下几时还?乐游 一 春谁道是芳时,未及飞红已暗悲。雨甚犹思吹笛验, 原上驱车过 ,愁绝诗人李义山”。 此诗开篇就给读者一幅 风来始悔树幡迟。蜂衙撩乱声无准,鸟使逡巡事可知。输却 明暗交织的画面——云碧沙明惨淡间,然后用拟人的手法 玉尘三万斛,天公不语对枯棋 。 和夕阳对话:“问君西下几时还”,最后两句用李商隐 《乐游 阿母欢娱众女狂,十年养就

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