启发式教学在医学伦理学课堂教学中的运用.pdfVIP

— — 中国医学伦理学 年 月第 卷第 期总第 期 # !##* * $, ! -* 启发式教学在医学伦理学课堂教学中的运用! 杨同卫，曹永福，王云岭，郑林娟 （山东大学医学院医学伦理学研究室，济南 !##$! ） 〔摘 要〕启发式教学是相对于灌输式教学而言的，它强调教育过程中学生的主体地位，认为教学的最终 目的在于求得学生的自我发展，注意讲授内容的“少而精”。在医学伦理学课堂教学中可以运用巧妙设问、引 发思考，引入案例、引导讨论，创设情景、激发思维，事例喻示、循循善诱等方式进行启发式教学。 〔关键词〕启发式教学；医学伦理学；课堂教学 〔中图分类号〕 〔文献标识码〕 〔文章编号〕 （ ） % #! ’ $##$ () !##* #! ### #! 所谓启发式教学，就是根据教学目的、内容、学生的知识 要外铸的实体，而且是不断思考创造着的人。医学伦理学教 水平和知识规律，运用各种教学手段，应用启发诱导办法传 学是对学生主动思考、学习的督导，是对“觉醒的援助”。 授知识、培养能力，使学生积极主动地学习，以促进智能发 其二，认为教学的最终目的在于求得学生的自我发展。 展。启发式教学是相对于灌输式教学而言的，灌输式教学无 传统的灌输式教学认为教学就是向学生传授知识与技能，强 视学生在学习上的主观能动性，而启发式教学则能启迪学生 调智力、能力是在知识获取中自然得到提高。而启发式教学 的思维，调动学生学习的积极性和主动性，因而是医学伦理 认为教学的目的主要不在于传授知识，而在于培养学生获取 学双向教学模式改革的有机组成部分。 知识和更新知识、发现知识的能力。因此，教师的“善喻”以 $ 启发式教学的历史探源 及和谐民主的教学氛围是非常重要的，只有相信和尊重学 启发教学是中外教育家实践经验的总结。“启发”一词， 生，充分发挥学生潜力，建立民主和谐的教学气氛，才能够求 最早源于孔子《论语·述而》中的经典性论断：“不愤不启，不 得学生主体性的充分发展。 悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”。宋代朱熹在《四书 因此，我们将培养医学生良好的医学伦理意识，锻炼医 集注》里释义为：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而 学生的医学伦理思维能力（包括医学行为前的伦理决策能力 未能之貌；启，谓开其意；发，谓达其辞”。后来人们概括孔子 和医学行为后的伦理评价能力）作为医学伦理学的教学目 的启发思想，摄取朱熹注释的意义，合称为“启发式”。即指 的。 只有当学生处于“愤悱”的心理状态的前提下，教师方可“愤 其三，注重讲授内容的“少而精”。在教学内容上，灌输 则启，悱则发”。我国古代教育家们要求学生读书善于提出 式教学一般主张“多而繁”，面面俱到，而启发式教学注重“结 问题，鼓励学生寻疑问难，引导学生独立思考，旨在培养学生 构的重要性”，使学生掌握“教材结构”、“学科结构”，讲授内 的自学能力和独立分析问题及解决问题的能力，为启发教学 容“少而精”。因此，应注重根据知识的内在联系，循循善诱 理论的发展积累了宝贵的经验。 引导学生主动地、生动活泼地学习，独立地分析矛盾和解决 在西方，首倡启发教学的是古希腊的大思想家苏格拉 矛盾，从而达到既传播知识又发展智力和创造力的目的，收 底。他在教学中运用“助产术”，引导学生独立思考，自己得 到举一反三、事半功倍的效果。 出结论。这种“助产术”在西方被称为启发式谈话法或苏格 讲授内容的主要载体是教材。我们根据教学