论《小序》对“二南”本义的曲解及其原因.pdfVIP

2010年第 1期 沈阳师范大学学报 (社会科学版 ) № 1．2010 第 34卷 Vo1．34 (总第 157期 ) JournalofShenyangNormalUnwenity(SocidScienceEditwn) Genera1．№157 【中国古代文学研究】 论 《小序》对 “二南本义的曲解及其原因 郝 桂 敏 (沈阳师范大学 文学院，辽宁 沈阳 110034) 摘【 要】《小序》是 《诗经》诠释系统中非常重要的组成部分，历代 诗《经》研究者都对此十分重视。然而，《小序》对 诗《经》许多诗篇，尤其是对 《国风》的解释，却是对 《诗经》本义的歪曲。宋代学者对 《小序》发难，也多半是由于 《小序》 歪曲了《诗经》的本义。“二南”原本无非是一些男女恋歌诗、婚礼赞歌、妇人思夫歌、祭祀歌、描写劳动场面的诗歌，而 《小序》却把它们解释成赞美文王、后妃等人的诗歌，而赞美后妃的序 占了“二南”的三分之二。 “二南”之 《小序》有维 护周代宗法制的色彩，打上了鲜明的时代烙印。“二南”之序对诗歌本义的曲解，拉开了 诗《经》经世致用的序幕。 关【键词】《小序》，曲解；“二南”，原因 【中图分类号]1206．2 文【献标识码]A [文章编号]1674—5450(2010)O1—0057—03 《毛诗序》主体部分完成于先秦时期，最有可能是 我们看一下 《小序》对 “二南 ”诗歌本义的曲解情 在 《诗经》编定人乐的西周至春秋初期，《毛诗序》便产 况。为了行文方便，我们将以表格的形式将 《小序》与 生了，这个观点已经被学者们普遍接受。Ⅲ《毛诗序》从 “二南”本义进行对照。关于 “二南”的本义，由于它们 它诞生的那一天起，就和礼乐文明联系在一起 ，在 当 产生的时代距离我们太遥远了，虽然古今人情是一致 时起到了一定的教化作用 。《毛诗序》的教化作用也决 的，但是我们也无法确切知道 “二南”的本义是什么 定了它对 《诗三百》本义的解释带有曲解的成分。本文 了，我们只能根据文本的内容作大致的判断和猜测， 以 “二南”为例，首先研究 《毛诗序》是如何对 “二南”本 有不妥当之处还请方家指教。 义进行曲解的，同时，我们也反观周代社会，努力探求 从以上表格我们可以看出，“二南”原本无非是一 毛《诗序》对 “二南”本义曲解的原因。 些男女恋歌诗、婚礼赞歌、妇人思夫歌、祭祀歌曲、描 一 ((，J、序》对 “二南”本义的曲解 写劳动场面的诗歌等，而 《小序》却把它们解释成赞美 《小序》与 “二南”本义对照表 诗篇名称 本 义 小 序 周南 ·关雎 爱情诗 关《雎》，后妃之德也。是以《关雎》乐得淑女以配君子，忧在进现，不淫其色。哀窈窕，思贤才，而无伤善之心 焉，是 《关雎》之义也。 周南 ·葛覃 妇人回家省亲 《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用，服瀚濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父 母，化天下以妇道也。 周南 卷·耳 妇人思念在外的丈夫 《卷耳》，后妃之志也。又当辅佐君子求贤审官知臣下之勤劳内有进贤之志而无险波私谒之心，朝夕思念， 至于忧勤也。 周南·樱木 赞美君子之诗 《楞木》，后妃逮下也。言能逮下，而无嫉妒之心焉。 周南·螽斯 赞美子孙众多 《螽斯