追寻超越现世存在的永恒意义——论《李尔王》的深层主题.pdfVIP

第32卷 第 1期 宁夏大学学报 (人文社会科学版) Vo1．32 No．1 2010年 1月 JournalofNingxiaUniversity(Humanities＆SocialSciencesEdition) Jan．2010 追寻超越现世存在的永恒意义 — — 论 《李尔王》的深层主题 肖四新 (广东外语外贸大学 中国语言文化学院，广东 广州 510420) 摘要：对于莎著 《李尔王》的地位，学术界存在着两种截然相反的观念。以托尔斯泰为代表，认为它没有以基督教信 仰为原则，不能算是深刻而伟大的戏剧。而布雷德利等人则认为它是深刻而伟大的，因为它揭示了只有忍耐与爱 才能得救的基督教 “人生真谛”。笔者认为，《李尔王》的确是深刻而伟大的，但并不是 因为其中所体现的基督教思 想，而在于它对人存在的超验意义——超越现世存在的永恒意义的追寻。 关键词：《李尔王》追寻永恒意义 中图分类号：I209 文献标志码：A 文章编号 ：1001—5744(2010)01—0147—05 《李尔王》是莎士 比亚戏剧 中争议较多的一部， 斯泰认为莎士比亚的改写 “没有以信仰为原则” ， 争论的焦点是它是否是一部深刻而伟大的戏剧。与 淹没了 《KingLeir中的道德 内容，变成了一部只是 莎士比亚的其他戏剧一样，《李尔王》也是在前人创 展示了人与周围世界的矛盾和斗争，展示人的罪恶 作的基础上改编而成的。据学者们考证，《李尔王》 本性 ，充满着仇恨与死亡的戏剧。所 以莎士比亚的 除参考了霍林希德的 《英格兰与苏格兰编年史》和 《李尔王》不仅不 比 《KingLeir})深刻与伟大，而且是 一 些中世纪传说外 ¨J，主要参考了当时的一个同名 倒退。 剧本 《KingLeir)。 对于托尔斯泰的批评 ，布雷德利是部分赞同的。 《KingLeir))的背景设置在一个基督教世界里， 布雷德利也认为，《李尔王》“从总体上看缺乏完美 故事情节带有强烈的宗教暗示意味，是一部带有宗 的戏剧性，而且其基本情节总是有些与情理相悖的 教色彩的道德剧 。主人公 KingLeir之所 以放弃权 因素”。他还指出：“《李尔王》是莎翁著名的四大悲 利，是因为妻子去世后，他的心情极度沮丧，他想通 剧中最不受欢迎 的一部。一般读者很少读这部悲 过这种方式使 自己在精神上得以解脱。在 《King． 剧，虽然他们承认它的伟大，但谈及时仍不免流露出 Leir))中，遭到父亲斥骂后的考狄利娅，仍然对父亲 讨厌的神色。它还是四大悲剧里上演得最少的一 怀着爱意和基督教式的谅解。这个被父亲骂为 “杂 部，而且最不容易演成功。”但布雷德利又说：“《李 种”的女儿，没有嫉恨父 亲，而是祈祷上帝赐福 尔王》历来被公认是莎士比亚最伟大的作品，最杰 于他。 出的剧本，和最充分表现诗人多才多艺的悲剧 。要 托尔斯泰在比较了莎著 《李尔王》与 《KingLeir 是只能保留一部戏剧，也许大多数莎士比亚学者会 后认为，“原著在一切方面，都无比地胜于莎士比亚 要求保留 《李尔王》。”所以他认为 “莎士比亚最为深 的改写”。托尔斯泰之所 以得出这一结论，是因为 刻与伟大，然而并非仅只是剧作家莎士比亚”J。 他认为莎著 《李尔王》中的人物较之原著 “大为逊色 孙家 先生认为布雷德利这么说 “近于无 中生 并失去个性”，人物不真实，人物的行动缺乏其动机 有”，因为在孙先生看来 ，“有哪个莎剧爱好者 ，不是 与理由，矛盾冲突不合乎事件发展的自然进程。另 把莎士比亚剧作家与莎士