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引言
有位名人说过这样一句话:一个人在向前走的时候应该不断地回忆,这样才能使我
们有十足的信心和勇气继续走下去。
二、三十年代引进西方美术的中国第一代油画家中,吴大羽是值得我们回忆的为中国
现代美术作出了杰出贡献的猛士,也是位“长耘于空漠”“2“”’(吴大羽语)的孤独者(类
似的孤独者还有林风眠,以及后来的沙耆、李一青等)。其作品得以完整保留下来的只有
晚期的小幅油画和油性蜡笔画,所描绘的大多是室内静物、花卉和景物。画中充满活力的
笔触和强烈的色彩表达出一位具有深厚传统文化底蕴的现代油画家的非凡气概和对宇宙、
对人类、对生命、对精神解放和个性自由的思考与追求。无奈当时的中国无法理解和接受
他“超前”的艺术观念和艺术实践,因而遭到误解,遭到打击和受到埋没,只能处于“边
缘地位”的吴大羽默默地做着自己孤独的艺术探索。从吴大羽晚期的作品中,更多的是对
祖国、对自然的爱,对艺术的真诚与执着,从中我们也不难发现他内心的愤慨和对人生的
感叹。他的名字始终和“探索”、“创造”联系在一起,在无穷尽的艺术探索和创造之中,
他以及和他~样遭受着不公正待遇的艺术家们享受着人生最大的快乐。贫穷、寂寞乃至一
些肉体与精神的折磨,在他们心目中的艺术天堂里已经显得无足轻重。他们似乎是按上帝
的旨意来到人间开垦艺术的荒漠,用自己的辛劳和牺牲来唤醒社会、唤醒人民大众对艺术
的认识和理解。
第一章吴大羽生平
吴大羽出生在封建王朝崩溃的前夜,1903年11月23日(光绪二十九年)。他的家乡
江苏宜兴是富饶的江南水乡,人杰地灵。出生于有着深厚传统的大家族中,吴大羽受到了
良好的传统文化的教育,加上江南水乡独特的人文环境,家乡的一山一水共同孕育了并使
他从小就萌发出对绘画的兴趣。1918年,十五岁的他即被家人送去上海,并跟随沪上著名
画家张聿光学习绘画基础。其时正任上海图画美术院校长的张聿光是沪上第一位舞台布景
画家,同时也是中国最早的讽刺画家之一,兼擅中西绘画。正是他帮助少年吴大羽在短短
两年时间内打下了扎实的绘画功底,并对西洋绘画有了初步的认识,在老师的影响下吴大
羽掌握了出色的漫画技巧,并谋得了一份“文化人”的工作。1920年,吴大羽进了《申报》
担任美术编辑,以笔名“吴待”不定期地在报刊上发表短文、诗歌和漫画,显露出敏锐的
观察力和非凡的艺术表现力。然而这种简单的“涂鸦”和枯燥的编辑工作无法满足一个有
4
志青年的愿望,他在等待、他在梦想,梦想成为有作为的艺术家。
历史选择了上海,创造出了中国历史上独特的移民文化。20世纪初时,由于受到茜方
的影响,上海的西画活动异常活跃,画派林立,画会纷呈,在短短的十多年中呈现出一个
空前的自由状态和宽松的艺术格局。从1918年至1922年,吴大羽在上海的四年期间,就
会,举办展览,共同研究西画艺术。吴大羽在“急风骤雨”中接受了艺术的启蒙教育,大
大开拓了眼界与思路。
满怀着激情与抱负的青年吴大羽,不久就被当时一股出国求学热潮鼓舞,于是在友人
的协助下,搭上法国邮轮,告别了十里洋场的上海,终于在1922年秋季来到梦寐以求的
世界艺术中心——法国巴黎。经过了半年的法语学习之后,1923年进入巴黎国立高等美术
学校,师从鲁热教授(ProfRouge)学习油画。他不满足于古典学院派的循规蹈矩,后
又转入雕塑大师布尔德尔(Bourdelle)的工作室学雕塑。布尔德尔曾是罗丹的得力助手,
他向学生强调普遍和谐的重要性,使他们成为注重比例和均衡的人,此外,他也反对死板
地模仿自然,认为要体现真实,就得有自己的体验和阐释。艺术大师的谆谆教导,吴大羽
铭记在心,终身受用。
1924年春,一群年龄相当、志同道合的留学青年(林风眠、林文铮、李金发等)发起
组织了在该国的第一个以研究新艺术为宗旨的学术团体——“霍普斯学会”(1925年改名
“海外艺术运动社”),抱定要为国人创造有生命力的艺术作品的信念。。”””
1927年秋,吴大羽学成回国,在上海任新华艺术专科学校教授。时隔不久,与林文铮
教授一起协助林风眠在杭州创立国立艺术院(1930年改名为国立艺术专科学校),他被聘
为首任艺术院西画系主任,1937年,抗日战争爆发,吴大羽随学校内迁。作巨幅画《国土
不容侵犯》(又名《血手》)。吴冠中在《走出了象牙塔》一文中提到“吴大羽老师画一
只血染的巨手,提款为‘我们的国土不在北方的山冈,不在东方的海疆,不在……而在我
们的血手上
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