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Y、447980
中文摘要
现代妇女解放运动的兴起带来了女性文学的繁荣,但贯穿其中的解放之音却充满
了焦虑而非欣悦.本文从现代女性文本入手,力图通过细致的文本解读去体察此中由
女性在新的历史境遇中再生而导致的焦虑之情。再生是指在承受了长久压抑之后的女
性终于从沉默中苏醒,从传统栓桔中解放出来重获为人的权利。而焦虑则指由于此种
历史性的再生— 以 “为人”而非 “为女人”为核心而诱发的特定心理基调,按弗洛
伊德精神分析的理论,焦虑是通常与痛苦、悲哀、恐俱等情绪体验联系着的一种紧张
状态。再生的焦虑贯穿现代女性写作的始终,有着复杂的动因和错综的表现形态。本
文拟从四个部分来论述此命题,通过历时性的勾勒和共时性的探究来求索现代中国女
的曲折轨迹,以求从中觅得女性文学发展艰难的些许原因.
导论— 焦虑:贯穿现代女性写作的情绪
本章首先从理性层面界定焦虑的心理学本义。焦虑是预感到某种不样的事情或不良
的后果即将发生而又无能为力时,所产生的一种模糊的、紧张不安的情绪体验。对于
现代女性来说,它更指一种在新的历史机遇下,女性面对女性解放这一关系自身生存
命题时所产生的一种既追求又惧怕,既欣喜又悲哀,既希望又失望的复杂情绪。从 棘《
心》到 海《滨故人》,到 《莎菲女士的日记》,再到 《生死场》,及至 《金锁记》。在女
性作家笔下绵延的是如此众多的困感与无尽的哀感以及刻骨的苍凉.
第一章:焦虑探源。中国现代女性作家产生的焦虑的原因是多方面的,既有历史
原因,也有中国特定社会情形下的时代缘由。一是文化因袭中的失语。女性由于长期
在社会、历史中处于被贬抑的地位,所以沉默了千年,她们是失语的族群。而这要从
悠远的历史中去探寻源头。自从父权社会颠畏了母权社会,女性就被迫走向了幕后。
在父权制社会的种种严格规范下,她们被囿于间之内,幽居于家庭中,被剥夺了参与
/ 社会事务的正当权利。即便在家中,她们也要听命于父、夫、子,一系列的规训束缚
住她们的身体与心灵。二是时代背景下的遮蔽。二十世纪初的中国社会是一个除旧布
新的时代,是一个从封建伦理的废墟中发现 “人刀,特别是发现 “女人”的激越、昂扬
的时代。但男性精英们倡导的 “女性解放”却始终与民族、国家话语紧密相联.“女性
解放”与 “个性解放”、“人格独立”、“民族自强”、“国家昌盛”有着强大的历史同构
关系,“她们”仅仅是被作为一个旧时代的展示品而被放在 “启萦”的祭坛上,甚少有
人真正地从性别角度去倡扬纯粹的女性解放。及至到了 “革命”风起云涌,“战争”危
机四伏于国门内外时,“女性解放”的内容则更为狭窄和局促。“她们”被动员去参加
“革命”,被收编到 “军队”中。在此,“解放”成为统战女性的恰切理由,其目的在
尹,侧.
于解放国民而非解放女性。然而女性源于自己性别本身而产生的自觉却总会在潜隐处
普醒女性的迷失,于是此种时代背景下产生的女性焦虑分外地激越。
第二章:女性焦虑的主题表现形态
1.母爱的吊诡。现代女性走向 “再生”,第一步就是跨出家门走入社会。而在此
过程中,传统母亲们对身为新女性的 “女儿”们有着莫大的影响。母亲们关爱女儿,
要她们老老实实走旧路,做一个为传统和习俗所承认、接受的贤妻良母。而接纳了新
思潮的 “女儿”们却奋力走一条与母辈们不同的叛逆之路。她们在新的社会思潮的鼓
荡下离开母亲,去寻觅属于自己的新生之路。但毕竟母女情深,并且传统的惰性也在
母爱的泽被下潜入她们的心底,于是,“五四”女儿们应着母亲的呼唤在漂泊之后纷纷
回家。
2.情爱的纠缠。除却母爱的牵绊,爱情对于女性意味着更难以割舍的情怀.当
现代
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