古琴家尹尔韬史料稽考.pdf

黄钟(中国 ·武汉音乐学院学报)2010年第1期 HUANGZHONG(JournalofWuhanConservatoryofMusic，China) 文章编号 ：1003—7721(2010)01—0133—08 严 晓星 古琴家尹尔韬史料稽考 摘 要 ：明末清初古琴家尹尔韬在古琴史上有着重要 的地位 ，而后人对他生平 的了解却极其有限， 尤其是他在 明亡后的隐居阶段。在这一阶段，他总结一生琴学，新创作 了一系列新 曲，直接或促成 出版 了三种琴谱 ，与著名学者孙奇逢祖孙三代有密切的交往 ，对清初琴坛有着较大的影响，历来受到较高的 评价。本文不满足于现有的常见史料 ，重点勾稽出尹尔韬在苏 门隐居期间的生活环境与古琴活动，填补 了这一段空 白，有助 于加 深学者与琴人对尹尔韬及其古琴艺术 的认识 与理解 。 关键词 ：古琴；尹尔韬 ；徽 言秘 旨；徽言秘 旨订 中图分类号：J6o9 文献标识码：A DOI：10．3969／j．issnlO03—7721．2010．01．O17 明清之 际的古琴家尹尔韬 ，无论在当时 的琴坛 ， 们作为采录 、考订新史料的基础 ，并对 已产生 的误读 还是现代的琴史 ，都有着独特而重要 的地位 。在 明 予以辨正。即使不免零碎 ，也期盼能略进一步 ，勾勒 末 ，喜欢古琴 的崇祯帝对他 的知遇成为一时佳话 ；在 出一个更清晰的尹尔韬 。 清初 ，他的琴声凝聚了众多遗 民无处寄托 的故 国之 情 ；在现代 ，他 的两部琴谱 《徽言秘 旨》、《徽言秘 旨 一 、 谱外史料初探 订》_】依然在琴人手边 ，继续发挥着它的作用 。尹尔 韬这个名字 ，对琴人来说是不陌生 的。 关于尹尔韬 ，查阜西 《尹尔韬徽言秘 旨考》说 ： 关于尹尔韬生平 的介绍 ，主要可见于 《徽言秘 “尹氏见重于明遗民诸老 ，可于孙奇逢序 中征之 。”_6 旨》、《徽言秘 旨订》里 的多篇序跋 、传记 ，此外业 已挖 这可在王渔洋 《池北偶谈 ·谈献二》“杨太常 ”条中得 掘出来 的史料却相 当少 ，张岱在 《陶庵梦 t4》 卷二 到印证 ]： 中的 《绍兴琴派 》一文是常被提及 、引用 的一则 。张 杨怀玉者 ，以琴供奉 明怀宗，官太常丞 。鼎革 岱说 ，戊午年 (明万历 四十六年 ，16i8年)他与范与 后 ，携赐琴流转吴越 间，文士多为赋诗，绝似宋末汪 兰 、尹尔韬 、何紫翔、王士美 以及两个弟弟燕客 、平子 水云也。同时有伊 尔搜者，会稽人，亦以琴供奉禁 学琴于王本吾 ，“紫翔得本吾之八九而微嫩 ，尔韬得 中。兴化李镜月(滢)有长歌赠之 ，凄婉可诵 。 本吾之八九而微迂”_l3]，加上他 自己，仅三人学成 。 从年代 、经历、籍贯等因素综合来看 ，这里提到的 “伊 这当然不是说 ，其余人就弹不了琴 。范与兰 固然 “但 尔瞍”，无疑是 “尹尔j叟”之误 ，“瞍”则是 “韬”字异写 。 和弦而已”]，燕客却能 “援琴而和之”5]。但相 比而 这段记载 ，又让人 回到孙奇逢 的 《(徽 言秘 旨 言，张岱、尹尔韬 、何紫翔在王本吾 的弟子 中成绩最 序》上——他 曾说 ，尹尔韬 “正可与元量结异代之 为突出，为余人所不能及 ；而其 中对古琴艺术贡献最 知” 。他们都不约而 同地将杨怀玉 、尹尔韬这两位 大、影响最深远的，无疑就是尹尔韬 。 崇祯帝赏识 的琴人 比作宋亡后 的遗 民琴人汪元量 本文立足于 《徽 言秘 旨》、《徽 言秘 旨订 》中序跋 、 (水云)。有意思的是 ，张岱 曾读过他人所写的听杨 传记已有的材料基础 ，考察重点却在其外——也就 怀玉弹琴 的诗 ，遂亦写有 《听太常弹琴和诗十首 》 。 是说 ，力图从 旧籍 中采录未