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摘 要
财产在诞生之初，就引起中西思想家们的高度警惕，往往与罪
恶相伴。在《政府论》一文中，身为基督徒的洛克花费了大量笔墨
论证了财产权的起源问题。在他那里，财产权是一种自然权利。这
似乎与基督教教义相冲突。人们不禁要问：人是如何获得成为自然
权利的财产权的?本文就试图回答这一一问题。
本文认为，在洛克那里，人通过劳动获得财产权。但这并非没
有限制，在这个过程中，人必须遵守两个限制性法则：l、腐烂法
则；2、不得损害他人利益法则。本文以欲望为主线来展开分析。
在本文的第一部分，笔者简要梳理了西方自柏拉图以来的自然
观念及其决定下的自然权利观念，同时笔者也阐述了思想家们对于
世俗社会q—t之财产权的有关看法。笔者试图以此阐明洛克财产权理
论的理论渊源以及在洛克那里财产权成为一种自然权利的前提条
件。在第二部分中，笔者论证了这样一个观点：在洛克那里，在自
然状态中，人们在欲望的驱使下，依照自然法通过劳动获得对劳动
成果的所有权。在第三部分中，笔者论述了在洛克那里人们通过劳
动获得财产权须遵守的臼然法则以及洛克可能将财产权视为只是
实现人类共同生存的手段。
关键词： 洛克财产权起源劳动手段
ABSTRACT
Atthe of naissance．itthe
beginning
property’S begeted
high
at
ofthinkers
homeand
vigilance abroad．The
property，in
consequence，
was withthewickedevil．In
Locke’Sarticle
accompaniedgenerally Two
Treatises heWaSa in
ofgovernment，even
though Christian，he
conveyed
of
lots wordsto the of his
testifyoriginproperty．In
opinion，the
wasone
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right．弧is
viewpoint
theChrist can’t ffom
against purport，which
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