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试析民族社区的内涵.pdf

2010年第1期 北方民族大学学报(哲学社会科学版) No.1,2010 总第9l期 JournalofBefiangEthnicUniversity Gen.Ⅳ0.9l 试析民族社区的内涵 高永久,朱 军 (南开大学周恩来政府管理学院民族研究中心,天津 300071) 摘 要:对 “社区”一词的演变过程进行考察,分析 民族社区使用的不同理论视角,进而对民族社 区 的概念进行界定,认为民族社区是一种兼具社会性和民族性的社区类型,可以从地域、人群、社会交往和 社会关系、社区文化和意识四个构成要素,对民族社区的内涵进行更为具体的阐释。 关键词:民族社区;内涵;构成要素 中图分类号:C912.8 文献标志码:A 文章编号:1674—6627(2010)01—0005—07 社会学研究社会的结构、功能及变迁,大多是以一个具体的微观的地域性社会为观察视角和切 入点,这种地域性社会就是社区。民族社区是一种以民族成员为社区人 口构成主体,兼具社会性和 民族性的特殊的社区类型。本文在对 “社区”一词演变过程进行历史考察、分析民族社区使用的四 种不同理论的视角基础上,界定了民族社区的概念,并且从地域、人群、社会交往和社会关系、社区 文化和意识四个构成要素,更为具体地阐释了民族社区的内涵。 一 、 “社区”一词的演变 “社区”一词是个舶来品,经历了由德文Gemeinschaft到英文community再到中文的转译过程。 在演变过程中,该词的内涵并不是固定不变的,而是根据社会发展的实践、理论研究的需要,表现出 动态变化的特征。 (一)滕尼斯的Gemeinschaft 在社会学研究中,“社区”作为一个重要和专门的术语 ,首先应该提到的是德国社会学家F.滕 尼斯出版于1887年的著作((GemeinschaftandGesellschaft)(中文译做 《社区和社会》或 《共同体与社 会》…)。在这本书中,腾尼斯不仅最先提出了 “社区”的概念,而且还对 “社区”与 “社会”进行了类 型学上的区分,从而被视为社区研究的开山鼻祖。滕尼斯认为,C,emeinscbaft是一种基于 自然意志 而形成的社会生活形态或者社会联合方式,与这种社会生活形态相对应的共同体类型主要有家庭、 宗教团体、乡村以及建立在情感、伦理、宗教基础之上的小城镇。社会生活形态或者社会联合方式 的差异,来 自于人们联系在一起的共同意志的不同。Gemeinschaft产生于 自然意志,这种 自然意志 基于隋感的动机,在传统和 自然情感的纽带之下形成了社会生活的一致性和整体性。与这种 自然 收稿 日期:2009—1r一16 基金项目:教育部哲学社会科 学研究重大课题攻关项 目 “城市化进程 中的民族 问题及其对策研究” (06JZD0024) 作者简介 :高永久 (1964一),男,新疆奎屯人,南开大学周恩来政府管理学院民族研究中心教授 ,博士生导师, 主要从事民族学研究;朱军(1984一),男,山东青岛人,南开大学周恩来政府管理学院民族研究中心 硕士生,主要从事民族政治学研究。 S 意志相对应的是人口同质性较强、具有一致价值认同和情感归属的社会共同体形式。Gemeinschaft 的特征表现为对社区的强烈认同、富有情感、传统主义和以整体观念对待社区中的其他人口j【 。 Gesellschaft源于选择意志的作用,基于思想和理性的考虑,通过理性计算、契约关系和社会分工建 立的社会纽带,与这种社会生活形式相对应的共同体类型主要是工业社会中的大城市。这是一种 人 口异质性较强、价值取向多元,社会中的人际关系缺乏情感关怀的社会共同体。总之,在滕尼斯 看来,Gemeinschaft更多的是一种具有情感归属和价值认同的社会生活形态,生活于其中的人们互 助友爱、相互关照,富有浓厚的人情味。 (二)芝加哥社会学学派的Community “社区”一词的广

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