柳城壮族歌师传承研究毕业论文.docVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
柳城壮族歌师传承研究 学科专业:中国少数民族语言文学 指导老师:覃德清  研究方向:南方族群文化 研 究 生:文江涛 内容摘要 民歌是一种综合性的整体性的乡土民间艺术,同时兼有文学、音乐和表演等多种表现 形态,而歌者是民歌活动展演的核心。以往的民歌研究大多把研究的重心放在民歌艺术本 身,而较少关注歌者,尤其是具有杰出演唱才华的歌师,这让我们无法整体上透析民歌为 何能世代传衍不息的问题。鉴于此,人文学科研究作为人及其文化的研究,首先应该从创 造、传承、享有、承载文化的主体入手,将我者审视的目光聚焦于他者身上。传承性是歌 师的本质社会属性。在歌师的前台是歌师出类拔萃的演唱,而在其背后蕴藏的是歌师自觉 不自觉的经久传承。乡土社会中的歌师不仅仅是一个歌者,其更重要的社会文化角色是传 承者。 壮族是“歌唱的民族”,民歌一直是了解和研究壮族文化的重要切入点,而壮族歌师更 是壮族文化的重要创造者和传承者。在柳城这片热土上,百年来产生了一代代享誉全国的 著名歌师,如黄三弟,方寿德。以田野调查的方式进入这片歌海,亲密接触壮族歌师,了 解他们的传承经历,感受他们的喜怒哀乐,是研究歌师传承活动的较好方式。从“传承” 角度来描述、解释、理解和研究柳城壮族歌师须从以下几个方面来着手:(1)歌师与文化 传承,柳城壮族歌师在民歌文化传承中充当的主要角色和发挥的功能;(2)歌师与传承身 份,柳城壮族歌师的文化传承身份的自我定位和角色认同,以及民众的理解和表述;(3) 歌师与传承场合,柳城壮族歌师的传承演唱场合与歌师传承的关系,歌师在歌圩、歌堂和 歌赛等场合下的具体传承形态;(4)歌师与社会,分析柳城壮族歌师与传承母体——社会 的互动关系,突出歌师在乡土社会中的社会文化意义;(5)歌师与历史,歌师的个体传承 历史与时代的“大历史”之间存在何种交合关系,歌师在不同历史时代面临怎样的传承形 态和境遇。 柳城壮族歌师百年来形成了数代相续的师徒传承谱系,黄三弟和方寿德是这一谱系上 前后相连的两代歌师,他们的个人生活史就是他们的歌师传承史、民歌演唱史。以个人生 活史调查研究柳城壮族歌师,我们得知柳城整个二十世纪歌咏文化传承经历了巨大的变 迁。在现代生活方式兴起的背景下,柳城歌师传承谱系面临断裂之势,歌师传承呈现诸多 困境。因此,对歌师传承的切实保护就刻不容缓,必须增强歌师和民众的文化适应能力, 建构歌师传承保护机制,同时匡正政府的文化行政实践,实行本位主义的文化保护。 关键词:壮族歌师;传承;变迁;柳城 I Research on the Inheritance of the Zhuang singers in Liucheng Abstract: Folk-song is a comprehensive and holistic native folk art, and meanwhile with such a variety of patterns as literature, music and performance. But the singer is the core of the folk-song performance. Among the previous researches, most have focused on folk art itself, and seldom on the singers, especially those of outstanding talent, which is why an overall grasp has been impossible of the reason of the heritage of folk-songs generation after generation before. In fact, the humanities as subjects of human and its culture should start from the singers as the creators, inheritors, owners, and bearers of the folk-song culture, so I will focus on were focused on the “others”. Inheritance is the social natural attribute of singers. In the top division of the singer is the excellent talent for singing, while in their background is, consciously or unconsciously, th

文档评论(0)

bhl0572 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档