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- 2017-08-22 发布于重庆
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茶文化-第二章__中国茶文化的萌芽.ppt
第二章 中国茶文化的萌芽 司马相如《凡将篇》 “乌啄、桔梗、芜华、口口、款冬、贝母、木集、萎答、口草、芍药、口桂、漏芦、蜚廉、霍菊、荈诧,白敛、白芷、曹蒲,芒硝、莞椒、茱英。” 华佗《食论》 “苦茶久食益意思” 东汉增广 《神农本草》 “茶味苦,饮之使人益思,少卧,轻身,明目” 第二章 中国茶文化的萌芽 西汉王褒《僮约》 “蜀郡王子渊,以事到煎上寡妇杨惠舍,有一奴名便了。倩行酷酒。便了提大杖上家岭日:大夫卖便了时。只约守家。不要为他人男子酣酒。子渊大怒日:奴宁欲卖耶。惠日:奴大忤人。人无欲者。子渊即决卖券云云。奴复日:欲使皆上券。不上券便了不能为也。子渊日:诺。券文日:神爵二年正月十五日。资中男子王子渊,从成都安志里女子杨惠亡夫时户下髯奴便了。决卖万五千。奴从百役使。不得有二言。晨起洒扫,食了洗涤。……烹茶尽具,铺已盖藏。……武阳买茶…… ” 武阳,辖境相当于今四川彭山、新津、仁寿、井研、眉山等县,以及双流南部。——《茶与中国文化》李剑平 第二章 中国茶文化的萌芽 魏晋南北朝时期文人有吃药以求长生的风气 1、受道教的影响 “寿夭因由,修短在业。佛法以有生为空幻,故忘身以寄物。道法以无我为真实,故服饵以养生。” ——释道安《二教论》 2 、单纯为了长寿 “服药的一个用意是怕死,是为了长寿
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