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再访李学勤先生——治学经历(1955-1976).pdf
第20卷第l期 邯郸学院学报 2010年3月
Handan
Vr01.20NO.1 Journalof College Mar.20lO
学术名家研究
再访李学勤先生
——治学经历(1955一1976)
康香阁
(邯郸学院学报编辑部,河北邯郸056005)
摘要:史学大师孝学勤先生从.|:世纪50年代初走,卜学术道路。由甲骨“文武丁卜辞”的争论进入甲骨学研究领域,
在甲骨文的分类和断代方面,首次提{l{l硐一王世不见得只有一‘类卜辞,同一类卜辞也不见得属于一个王世;首创殷墟
甲骨非王卜辞说;根据甲骨卜辞和铜器铭文史料,创始用地理排谱的方法研究殷商历史地理。首次签定出西周甲骨文。
首次提出战圜文字五系说,对战国各种文字作综合研究,促使战国文字研究学科形成。首次推测洛达庙类型文化属于
夏代。跟随侯外庐先生从事思想史研究。揭开明术清初大学者方以智遭迫害而死的隐秘真相。60多年过去了,李先生
当时提出的这螳学术观点至今仍被学界沿用,并目趋完善;他推测二里头属于夏文化等学术观点得到了考古发现的进
一步验证。虎年春肖前一个晴朗的下午,笔者在中国社会科学院历史所宫长为研究员的陪I—J下,拜访了史学大师李学
勤先生。同时,邀请了中国社会科学院历史研究所副研究员王泽文博士和助理研究员任会斌博士撰写了两篇专题论文,
与访谈~同发表,以飨读者。
关键词:李学勤;史学大师;甲骨文研究;殷代地理研究;战国文字研究;思想史研究;方以智研究
中图分类号:K220;K825.8文献标识码:A 文章编号:1673.2030(2010)01.0005—08
收稿日期:2010.02.03
作者简介:[采访者]康香阁(1959一)。男,河北成安人,邯郸学院学报常务副丰编、编审。
【受访者]李学勤(1933一),男,北京人,清华大学历史系资深教授,中国先秦史学会理事长,国际欧亚科学院院士。
去年秋天,我去拜访著名编辑学家、《北京大学学 并最终走上研究甲骨文之路,一直谈到1954年。访谈
报》原主编龙协涛先生。当谈到季羡林先生的话题时, 的内容和组织的相关研究文章刊登在《邯郸学院学报》
龙先生说,季先生是解放前成名,解放后去世最晚的
一位中国科学院哲学社会科学部学部委员,他的去世 术名家访谈录》一书。《人民日报》和《光明日报》分
标志着老一辈国学大师时代的结束。我问道:在当代 别为这部著作发表了书评。
学术界中,谁能接续季先生担当起国学大师的重任?
龙先生说,那就是清华大学的李学勤先生了。这促使 年4月你和郭若愚、曾毅公先生合作的《殷虚文字缀合))
我产生了再次采访李学勤先生的愿望,经过多次联系 由科学出版社出版。这部著作在书店里已经看不到了,
和准备,有幸再次采访到了这位继往开来的史学大师。 为了做好这次访谈,我委托朋友专门从国家图书馆进
行了全部复印,整部书都是甲骨图版,八开本,正文
甲骨文研究
242页。全书可分两大部分,第一部分是郭若愚先生
康香阁:李先生,您好12005年我给你作过一次缀合的第1号至第324号甲骨图版,第二部分是你和
访谈,那次是从你的少年时代谈起,谈你七八岁时喜 曾毅公先生缀合的第325号至第482号甲骨图板,非
欢读《科学画报》,中学时读到金岳霖先生的《逻辑》 专业读者看这部书就像是看天书。我想,站在今天的
考进清华大学,由喜欢逻辑符号到迷恋上甲骨文符号, 角度,回过头来看55年前出版的这部著作,请你谈谈
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