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………………………….一发展与思考……….
3收集整理临床病例.建立系统佤医●缶床学科—一编撰佤医临床概要
病例是医生临床治疗的参考,同时医生可以利用病例分析前人在整个疾病的诊断及治疗过程中的
指导思想及思维方法,指导医务工作者在医疗过程中的诊治思维。佤医通过口口相传,其指导思想不
被重视,后人只注重有什么样的症状用什么样的药物,而未控究其理论、思维、方法及过程。其核心
思想在后世的佤族医生中部分可能被遗弃,用之而不知其理,原因是他们没有系统地学习使用过佤医
理论。研究者可以通过中医理论指导,结合佤医佤药理论以及相关病例来推断出其诊治思维与理论。
同时学习者可以以此为依据,理论与临床相结合,将佤医诊治水平提升到—个更高层次。
我们当前的任务不是简单地寻找一些民间单方验方,狭隘地使用和发展佤医。而是大力收集相
关病例,结合佤医佤药理论进行分析整理,编撰一本理论与II缶床相结合的佤医临床概要:》,才能
更好地为佤医临床应用和发展提供理论指导服务。
综上所述,笔者认为发展佤族医药事业,现在我们所做的如:佤药研究、佤族民间单方验方的
收集等等只是狭隘的一种探索发展模式,是不能形成独特的佤医佤学科,完全被限制在西医诊治范
围之内。我们应该致力于建立健全—个独立完整的佤族医药体系,即有理论的指导,又是临床的参
考,全方位发展佤族医药。当务之急,应从以上三个方面着手,理论、药物、临床三者相结合,形成
文字记载,做好《佤医医学理论、《佤药学》、佤圆l缶床概要:}三本专著的研究与绾撰工作,才
是切实提高佤医的临床水平,强化佤药的研究成果,大力发展佤医佤药,使佤医佤药全方位发展。
作者简介
许绍禹,男,汉族,19799loYJ出生,现就职临沧卫生学校,讲师,中西医结合执业医师,临
沧市民间民族医药学会常任理事。
彝医张之道专家医技医术传承现状与对策个案研究报告
杨本雷,王敏,杨芳,张勇进,杨昕艳,指师:张之道
(云南省彝医医院,云南昆明675000)
摘要:目的:研究云南省著名彝医张之道从事彝族医药50年的医技医术历史现状,更好地继承
发扬张之道老师的学术思想体系,为我国彝族医药的复兴作出贡献。方法:课题组人员在王敏主
任医师的带领下于2009--2010年采用跟师学习的方法,系统地总结和整理了张之道老师的彝族医药
学术思想体系。结果在杨本雷院长和张之道老师的指导下,经课题组成员的共同努力,撰写了论
文七篇,医案100份,从事跟师病历20份、技术指导光盘一张。结论:完成了国家中医药管理局、
国家民委下达的课题任务。经此课题的研究和整理,进一步认识到党和国家重视彝族医药传承的重
要性和必要性。
关键词:著名彝医张之道;医技医术现状;对策研究
张之道,男,彝族,1934年4月28日出生于云南省大姚县,中共党员。长期从事彝族医药研究
和开发,是云南省著名的彝族医药专家,云南省民族民间医药学会名誉会长,是建国60周年全国受
表彰的“老有所为全国先进人物”,是长期被楚雄州委、州人民政府、云南省药品食品监督管理局
特聘的彝族医药顾问,为培养云南省彝医医院高层次的技术人才队伍,为抢救76岁高龄老彝医张之
道医技医术的特色疗法,我们课题组在云南省彝医医院领导和张之道导师的指导下,现整理课题研
究报告如下:
1彝医张之道传承医技医术的基本现状
■■I民族医芮发展论撼论文集 2010云南·昆明
1.1为构建彝医学术理论基础而努力
彝族主要分布于我国金沙江及金沙江流域南北两岸的四川、云南、贵州三省的山区及广西部分
地区。据1990年人口统计,彝族人口为657万,居全国少数民族人口的第六位。长期以来,彝族先
民在与疾病作斗争的实践中,认识了许多植物药、动物药和矿物药,并用自己的文字记载了彝医彝
药的艰难发展历史,为彝族的繁衍生存做出了重要的贡献。但由于彝族居住分散,地域偏僻,文化
交流滞后,加之历史长期存在的民族歧视,和对少数民族的偏见等原因,致使许多散在的彝族医药
理论和医药的神奇疗效成为不为人知的处女地,对于外界的大部分人来说,彝医、彝药为何物,仍
不清楚,甚至有的学者认为彝族“俗尚鬼巫”, “彝药无医药”,或“彝族有药无医”等。
彝族医药是彝族文化历史的一个重要组成部分,也是
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