告别“显学”回归本原--关于拓展孙中山研究的思考.pdfVIP

　广东社会科学　　２０１４年第３期　 告别 “显学”　回归本原 ———关于拓展孙中山研究的思考 王　杰 ［提　要］孙中山研究为学人百年来接力耕耘的重点领域，曾于２０世纪８０ 年代至２１ 世纪之交被誉 为 “显学”。本文在分析显学 “困惑”因由的基础上，提出几点思考：未来的孙中山研究，既要拓展 孙氏 “个体身份”的多重维度，又要深化孙中山 “不同团队”的复杂层面，以还其人之本原；既要 研究其 “中国式”路向的独特建树，又要深化其对世界的贡献，以表其功之辉煌；既要将孙氏的思想 接载当今的 “地气”，又要发掘新史料以升华 “底气”，还要恢复学术争鸣之 “元气”，以彰其 “用” 之价值。甚者，学人的学德、学风与学品之升华，诚为孙中山研究深化之关键。 ［关键词］显学　孙中山研究　困惑　拓展　思考 ［中图分类号］ ［文献标识码］ ［文章编号］ Ｋ２５７ Ａ １０００－１１４Ｘ （２０１４）０３ －００８５ －０８ ２１ 世纪以降的十多年来，孙中山研究领域似乎不如２０ 世纪八九十年代那样一呼百应、“风 生水起”，相对处于沉寂，但也未至于急剧滑坡，这并非坏事，可以视为理性的省思期，或可喻 作孙中山研究酝酿深化之 “蓄势”期。 深化孙中山研究的路向何在？本文命题为 “告别”显学，不是对既往 “辉煌”的否定，将 之推倒重来，而是在发挥优势、承传既有的基础上作 “冷静”的思考，开辟超越之思绪，用以 将孙中山研究之生命导向百年不衰。 “显学”之困惑 对孙中山的宣传与研究，若要从１９０３年章士钊所撰的 《大革命家孙逸仙》算起，迄今已逾 １１０年。百余年来，经过数代学人的辛勤耕耘，孙中山研究的成果琳琅满目，其广度与深度，远 远超越了其他同时代的历史人物。２０ 世纪８０ 年代至２１ 世纪之交，该领域可以誉为史学界的 “显学”之巅。 孙中山研究的 “高原”现象，显见如下几个特点： ８５ （一）成果丰硕。百余年来，研究资料与成果可谓与 “显学”地位相得益彰。１９１２ ～１９４９ 的３８年间，出版物总计１７８０余种，其中孙中山著作２４２ 种，传记、简史７２ 种。中华人民共和 国建国后６０ 多年，专著 （含论文集）２００余部，论文２２００余篇。这些数字，仍属 “不完全的统 计”。 （二）涉面广阔。论著的内容涉及哲学、史学、政治、法律、经济、文化、军事、社会、三 农、文艺、心理、教育、民族、宗教、外交、医学等学科或领域，面面俱及，堪称一部人物研究 的 “百科全书”。 （三）“纪念史学”色彩浓厚。孙中山是中国近代民主革命的先行者、中华民国的缔造者。 他首先是一位伟大的政治家，对其政治性的宣传与纪念，无可厚非，亦应恒久。但是，以学术研 究的眼光来审视，由于侧重于尊崇与弘彰，相关论作，政治口味浓重，适时登场的，多见公文 式、“高大全”式的表述，学术份量相对被弱化。 （四）论作良莠不齐。平心而论，既有的成果，叙事性的、重复性的作品恒河沙数，质量上 乘者屈指可数，传记类如吴相湘的 《孙逸仙先生传》、茅家琦等的 《孙中山评传》有口皆碑，却 寥若晨星。特别值得指出的是，囿于历史和意识形态的作用，不少论著，通常以 “正邪”、“是 非”、“功过”为评判准则，非此即彼，好走两端，有失偏颇。此外，有先入之见 （以已度人或 以今度古）者，有带感情色彩者，有人云亦云者，亦有掠人之美者，不一而足。 （五）学术批评短缺。孙中山研究的生命在于创新，学术的发展与质量的提升有赖学术争 鸣。多年来，所见的书评，缺乏严格意义上的实事求是，大多呈现出只褒不贬、多褒少贬或浓褒 淡贬的现象，商榷、批评的文章陷入短板效应，这不利于推动学术的进步。 （六）后继人才堪虞。２１ 世纪以来，青年学人直面孙中山研究既有的成果，或生高处不胜寒 之感，认为超越不易，无形造成一种心理压力；而近年文化史、社会史、生活史等新领域的开 荒，为青年学者快出成果提