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- 2017-08-21 发布于北京
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胡玉明:《麦田里的守望者》的仪式视角 149
《麦田里的守望者》的仪式视角
胡玉明
内容提要 :“过渡礼仪”是指标志着个体 “从一种社会地位转向另一种社会地位时所举行的礼仪”,如出生、成年、结婚和
死亡等。它包括三个阶段:分离阶段、阈限(过渡或边缘)阶段和聚合阶段。本文认为,《麦田里的守望者》正是以文学的
形式对这一仪式习俗进行了记载。其中,主人公霍尔顿离家辍学相当于仪式的 “分离”阶段,而他在纽约街头的游荡则
视为他必须经历的一个 “阈限”,最后在妹妹菲菇的帮助下,霍尔顿放弃了 “守望者”的梦想,重新与家庭和社会相 “聚
合”。因此,挖掘和再现小说中的这一仪式习俗便成了本文的首要 目的;其次,运用 “过渡礼仪”的分析模式,对霍尔顿的
成长进行分阶段研究,说明霍尔顿走向成熟并不是评论家的一厢情愿,而是 “仪式”使然,希望对该小说被划为 “成长小
说研究”之列有所裨益;最后,通过对 “过渡礼仪”的介绍,以期引起文学界对 “过渡礼仪”中“阈限”理论的关注。
关键词:《麦田里的守望者》 成长小说 仪式 过渡礼仪 阈限
作者简介:胡玉明,合肥工业大学外国语言学院研究生,研究方向为英美文学。
Title:“Seperation·Liminality·Aggregation”:A RitualPerspectiveintoTheCatcherinthe
Abstract:Theterm ritesdepassagewasfirstusedbyArnoldvanGennepinhisbookofthatname.Itrefers toarangeofrituals
whichmarkthestatechangeinone’slife,suchas thebirth,adolescence,marriageanddeath.Itcontainsthefollowingthree
phases:separation,liminalityandaggregation.ThispaperholdsthatTheCatcherinthe ℃isjustarecordofthisritualinthe
fomr ofliterature.HoldenCaulfield’sbehaviorsofleavingfamilyanddroppingoutschoolaretreatedas thefirstphaseof“sepa-
ration”,whilehiswanderingsinNew Yorkasthephaseof “liminality”.Intheend,withhissisterPhoebe ’shelp,Holdenfi-
nallyenters thephaseof “aggregation”.Thus,thefirstandmostimportantaim ofthispaperistoreveal thisritualcustoms.
Th en,inthehopeofdrawingthenovelonthelistof“noveloffomr ation”,theauthorcomesupwithanexplanationthatHolden’
smaturityisnotthecritic’sone—sidedwish,butdoomedbythelawoftheritua1.Lastly,byintroducing “ritesdepassage”,the
paperattemptstodraw attentionoftheliterarycircletothetheoryof“liminality”.
Keywords:Th eCatcherintheJ noveloffomr ation ritual ritesdepassage liminality
Authors:HuYumingisapostgraduatestudentatSchoolofForeignLanguages,HefeiUniversityofTechnology(Hefei230009,
China).HismajorinterestisEnglishandAmericna Literature.Email:thehuyuming@yahoo.eom.cn
J.D.塞林格 (J.D.Salinger,1919一)的代表作 响和强烈共鸣。这种强烈的共鸣来 自霍尔顿身上体现出
《麦田里的守望者》自1951年出版以来,一直成为青少年 来的一种人类 “集体无意识”,是与小说 中大量使用的人
文学研究的热点。然其作为成长小说研究还是有争议
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