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参名师与高徒．著名中医药学家学术传承高层论坛选粹 6 经典是基础师传是关键 江苏省南通市中医院．朱良春 任何-rl科学的发展，都离不开继承与创新的两个方面。能继承者始能创 新，否则便成为无源之水，无根之木；知创新者始善继承，否则便不免抱残守 缺，墨守成规。中医学术也不例外，故历代卓有成就的医家，无一不是学术上 的精研经典、勤求古训者，亦无一不是学术上的推演发扬、革新创造者。同时 师传授业，也是技术提高的重要一环，不可忽视。 一、经典是基础 先贤墨子说得好：“志不坚，智不达”。中医药学，是中华传统文化的一部 分，要想真正掌握它、运用它，不熟读经典，深入钻研，精思敏悟，通过实 践，融会贯通，是不可能得其精髓而有所造诣的。“自古医家出经典”，历代著 名医家多数都是依靠经典而获得成就的。 中医经典，特别是《内经》、《伤寒杂病论》两部书，尤为重要。因为其中 含有许多深奥的精义，要经过刻苦钻研，下一番苦功夫去“心悟”，才能有所 得。因为智莫大于心悟也。梁漱溟先生说它是“人类未来文明的早熟品”。著 名科学家钱学森院士也说：“21世纪医学的主宰者是中医中药”。邓铁涛教授说 得更明确：“21世纪是中华文化的世纪，是中医腾飞的世纪”。中医经典里确实 有许多内容是超时代的智慧结晶，直到现在我们明白了一些，但还有不少宝藏 未被发掘，奥旨精义未被阐明。1958年我向前江苏省卫生厅张克威厅长汇报工 作时提到中医经典是取之不尽、用之不竭的宝库，并举了一些例子加以引证。 他听了以后说：“中医经典理论的内涵，可以用‘伟大的真理，科学的预见， 黪t 来概括，应当努力学习、研究，不断发掘、弘扬。”但是近数十年来，中医药 o 学术是有发展的一面，但对经典著作的学习、研究则是很不够的，甚至是淡化 募一 一、寄毒青年殷切厚望(娅 了，认为是落后、陈腐的东西，不值一提了，所以不少中医院校，经典著作已 成为选修课，怎不令人痛心长叹! 广西中医学院刘力红教授是一位了不起的中年学者，他所写的《思考中 医》一书，值得大家认真地去读一下。我认为他是当代学习经典、深入领悟、 穷幽抉微、创新发扬的楷模，他列举的许多生动的事例，很有启发，有很大的 说服力，例如肺主治节、肝为罢极之本、厥阴病等的新认识，是破千古之谜 题，发前人之未发的。他的成就来自两方面，一是深入学习经典，二是师承授 业。但最根本的前提，还是他自己对中医学术坚信不疑的热爱，艰辛刻苦的求 索，并具有“学而时习之，不亦说乎!”，“人不知而不愠，不亦君子乎的心 态，才能心领神会，得个中三昧。他指出：“在传统文化里，存在很细微、很 精深的‘内证实验’，却是不可否认的事实。正是因为这个内证实验和理性思 考的结合，才产生了传统文化，才构建了中医理论。”这里他提出了一个“内 证实验”的论点，是非常重要的认识，我完全赞同。因为中医许多理论、许多 事实，光凭一个思考是不行的，“显然，如果没有内证实验的参与，没有非常 精微实验的参与，是不可能的。”例如经络、穴位等，绝不是思考能够出来的。 《内经·五色篇》：．“阴上者，咽喉也”，不通过内证实验，你怎么知道朗上与咽 喉有关呢?20世纪50年代白喉流行，白喉血清供应不上，只有求助中医和针 灸。我们曾根据这两句话，就用短针在印堂(明)上一寸向下平刺闼上穴留 针，止痛快，消肿速，白腐脱落平均不超过3天，退热平均2天，观察137例， 痊愈133例，治愈率达97．1％。同篇“面王以下者，膀胱、子处也”，指出 “面王以下”与“膀胱、子处”的关系，也就是说“膀胱、子处”有病，可以 从“面王以下”的部位表现出来。人中主膀胱，所以人中又叫水沟；子处则是 指男女生殖系统，在临床上经常作为望诊的参考。我的学生林纬芬医师根据所 见所闻，便在临床上检测300例男女人中形态、色泽的变化，进一步证实它的 诊断价值(详见《中国百年百名中医临床家·朱良春》198页)。《内经·疟 论》：“日下一节”，疟疾患者可以从大椎向下按压，能够测出已发作几次，在 压痛点旁开1寸处按揉至全身有热感(约半小时)，