论高校意义世界的重构与大学生德性培育.pdfVIP

湖北社会科学 年第 期 2014 5 ·教育论丛 论高校意义世界的重构与大学生德性培育 麦倩挚 （广州医科大学，广东 广州 510182） ： ，意义是人的固有本性；人类认识改造世界和自我的实践过程中 摘要 人类的言行皆有意义 积累的意义体系构 意义世界；大学宗旨指导下的办学理念、学校规定和服务功能以及核心精神 体系构 了高校的意义世界。由于国家意识形态退隐、传统儒释道教育断裂留下了意义真空，使 得西方个人本位文化价值观有机可乘，高校精神有远离生活 为“供品”之嫌。因此，迫切需要在 高校强化国家意识形态的指导，并有组织地系统重构高校的意义世界，以道德教育实现大学生意 帮助大学生德性 长。 义关怀， 关键词：高校大学生；意义世界；现状；重构 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： ） G416 A 1003-8477 2014 05-0159-05 人类在世界中生存，人们的 言表达、评价事 以此类推，大学生在大学里生活、学习、休闲娱 实、认识改造世界、认识改变自我都关乎意义。 言 乐，他们的言行皆赋予了意义。那么，“高校的意义 有意义，“每个音节都是有意义的；音节的勾连构成 世界”的内涵究竟是什么？其中，“高校”是区别于中 ” ，听到的是对方发出的声音， ，主要强调培养专门人才，进行科学 新的意义 ,“人们对话 小学基础教育 而组合起来的音节怎样理解就须通过一个意义体 研究并最终服务社会的办学宗旨；高校的“意义世 [1] 系”； 评价有意义，“知人知面不知心”、“他是个活 界”则是指以培养专门人才、科学研究和服务社会 这体现了意义的相对性；认识和改造 、学校规定、服务功 雷锋”，等等， 为指向而确立起来的办学理念 世界更有意义。所以，海德格尔说：“意义是此在的 能以及学校代代相传的核心精神体系。那么， 今 （ 而不是附着于存在 ？《中共中央关于进 一种生存性 existential ）品格， 高校意义世界的建设现状如何 [2] (p142） （beings ）的属性”， 赫舍尔也指出人“不能脱离 一步加强和改进高校大学生思想道德建设的若干 意义而生存……对意义的关注，即全部创造性活动 意见》强调指出，高校要加强大学生的思想道德教 大学生道德 的目的，不是自我输入的；它是人的存在的必然 育。道德建设怎会成为高校的显课题， 性”。[3](p46）由此看来，意义的向 是人之所以为人的 教育问题的关节点和解决策略是什么？ 下，需从 固有本性。人类与世界的关系有二 性，人类居住 我国高校道德问题本质入手，探索高校意义世界的 于世界的同时认识世界与自我、改造世界与自我， 建设。 而人类认识世界和认识自我、改造世界和改造自我 一、大学生德行 范的 要原因 的过程中形成的知识系统、价值观念等意义体系， 道德是相对于物质和经济而存在的一种社会 [4] 周易·系辞》讲‘百姓日 [5](p2） ：“人 构成了意义世界。也就是“《 意识形式。“道德从哪里开始”？ 马克思指出