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文/刘九洲 华中师范大学
改革开放 把当代 中国带人 了社 会转 年代大致与上述年代相对应。而要把握这
型、经济转轨的新的历史时期。党和国家工 三种编辑思维范式,只需分别厘清它们各
作重点转移到 “以经济建设为 中心”的轨道 自的核心概念即 “情爱”、 “消费”和 “人文”就
上,中国当代社会思潮也随之由以政治为中 可 以了。
心转向以人文为中心。
人文主义在当代中国各经济社会领域 第一阶段:世俗主义
已产生巨大影响,我以为,这种影响更直接
地表现为诸多思维范式的变革。比如 ,政治 上世纪70年代末和80年代初 ,中国刚刚
领域强调 “以人为本”、经济领域强调 “科学 结束了十年 “文革”动乱。 “文革”十年,全社
发展”、文化领域强调 “人文关怀”,这些观 会都成了阶级斗争的战场 ,私人领域被 “公
念或主张的出现,无一不是拜人文主义所 共化”了,世俗追求被政治崇拜所取代, “阶
赐 。 级仇恨”教育把社会撕裂成了碎片。动乱结
当然 ,人文主义终归要落实到价值选 束,人们一觉醒来,发现人人都成了政治动
择上。因此,它在当代中国文化领域的影响 物,诸如情爱之类的人之为人的本性几乎丧
较之其他社会领域要深刻得多。仅就新时期 失殆尽。于是 ,在急切解决物质温饱的同
生活类杂志编辑思维范式的变革过程而言, 时,用文化治疗情爱饥渴症势必被提上议事
人文主义的发展轨迹就清晰可见。 日程。为此,生活类杂志应运而生。那时,
生活类杂志勃兴于上世纪80年代,经过 它们并不排斥崇高,但更加追求世俗;它们
上世纪90年代的优胜劣汰,到本世纪初 ,这 要求把私人领域还给大众 ,用 “情爱”凝聚家
类杂志虽不乏创新之举,但稳定发展却是其 庭,进而凝聚社会。于是 , 家庭))和(知《音
主基调。其间,这类杂志的编辑思维范式大 之类的女性杂志首先登场 。
致经过否定之否定才最终确立为人文主义, 家庭))原名 广东妇女 ,1983年改为现
即由世俗主义变革为消费主义再变革为人 在的刊名。这本杂志是国内第一份以恋爱、
文主义 ,并且这三种编辑思维范式出现的 婚姻 、家庭为报道和研究对象 的综合性月
刊。其办刊宗 旨是 “在婚姻家庭领域里倡导 第二阶段:消费主义
社会主义精神文明、促进现代家庭生活方式
的变革 、竭诚帮助读者营造幸福美满的家 上世纪80年代末至90年代初,中国社会
庭 ”。 经历短暂的政治动荡之后,又在邓小平 “南
知音))~jlTfJ于l985年。其内容定位并不 巡讲话”精神的引导下,再次步入 “以经济建
限于家庭生活,而是涉及广阔的社会领域, 设为中心”的正确轨道, “稳定”、 “发展”和
不仅包括人的追求、奋斗、创业 ,并以此实 “改革开放”成为全社会的共识。由此,中国
现人生价值,还包括 “人与人之间、人与社 经济又进入新 的高速发展时期。在这一阶
会之间的各种美好关系,如友情、亲情、爱 段,社会财富的迅速增加导致中产阶级的形
情等,以及对生命的重要关怀”,即 “对生命 成。在文化领域内,在 “西风东进”的影响
本身的感悟 、体验和诗意表达”等。这本杂 下,消费主义成为我国社会多元价值取向的
志从创刊起就高举 “人情美 、人性美”的旗 重要一元 ,并且大有 占据主导地位的趋势。
帜 ,锐意求新 ,始终扣紧时代脉搏 ,把 “深 其突出表现是我们的社会越来越被 “物”的消
入生活、深入家庭、深入心灵”作为办刊宗 费所包围,或者说炫耀式消费和参照式消费
旨。因为能够做到与时代同步 ,能够满足读 成为了人们追求的一种生活方式。财富的积
者的精神需求,故发展很快 ,月发行量 曾经 累和消费观念的形成 ,为我国生活类杂志扩
高达680万册,而且连续四届被评为 “全国百 展了新的生存空间,一些诸如 悦 己 和 时
种社科期刊”和 “当代最受欢迎 的期刊 ”之 尚 之类倡导 “消费”的杂志开始出现。
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