互文性：历史的文学性渊源——海登·怀特的反本质主义历史诗学.pdfVIP

第 26卷第 5期 佛山科学技术学院学报 (社会科学版) No．5Vol_26 2008年 9月 JournalofFoshanUniversity (SocialScienceEdition) SeP ．2008 互文性 ：历史的文学性渊源 海登 ·怀特的反本质主义历史诗学 董 馨 (佛 山科学技术学院 中文系，广东 佛 山528000) 摘 要 ：海登 ·怀持将 “文学性”问题延伸到了近代观念所认为的最不可能的历史领域 ，提 出史学家对于过去现 象的表现 以及对这些现象所作的思考是 “文学性的”，进而得 出了历史充满文学性的结论 。在形成充满文学性历 史的众多因素 中。海登 ·怀特强烈倾 向互文性这一重要方面：他践行通过解构历史、跨越文本边界、建构历史文 本来实现文学性与历史性的融通 ；他揭示历史的结构过程就是文学性产生和播撒 的过程；他剖析历史 的完成效 应则体现为历史文本 的文学性意义链无限增生。 关键词 ：互文性 ；海登 ·怀特 ；文学性 ；历史诗学 中图分类号：10 文献标识码 ：A 文章编号：1008—018X(2008)05—0018-05 海登 ·怀特通过将 “文学性”问题延伸到近代 文学性与历史性 的融通 ；他揭示历史文本的结构过 观念所认为的最不可能的历史领域 、使历史文本与 程就是文学性产生和播撒的过程；他剖析历史文本 文学文本之间的界限因能指的嬉戏失去界 限在反 的完成效应则体现为历史文本的文学性意义链无 本质主义的视野 中，作为表述真实事件之发展进程 限增生 。海登 ·怀特历史诗学中的互文性观念也许 的历史话语的中性特征受到越来越多的质疑，人文 给历史学带来了巨大的麻烦，但却能赋予转型期的 思想界所进行的 “语言学转向”赋予了语言 以本体 文艺学和美学学科以充分的自信 。 论意义，历史文本被视为等同于历史。海登 ·怀特 一 、 文本界限跨越 ：文学性与历史性的融通 明确宣示，史学家对于过去现象的表现以及对这些 现象所作的思考是 “文学性 的”_】_前青，人类的历史意 海登 ·怀特认为真正客观的历史是不存在的。 识不可避免地通过赋予历史以生命 、灵魂和诗意而 他将历史等 同于虚构、视历史情节编排为文学操 凝聚为历史文本。随着 20世纪下半叶以来人类所 作，以之为基础的反本质主义历史诗学突破了仅仅 经历的认识论和方法论从逻辑学范式到现象学范 局限于文学文本之间的互文性观念 ，他践行通过解 式的过渡，充满了文学性的历史文本成为多种 因素 构历史、建构历史文本 、跨越文本界限来实现文学 的结晶，在形成历史文本文学性的众多因素中，海 性与历史性 的融通 。 登 一怀特强烈倾向互文性这一重要方面：他践行通 互文性观念实则是一种反本质主义观念 。有人 过解构历史、跨越文本边界、建构历史文本来实现 认为 ，作为建构历史的语言，“其运作离不开隐喻。 收稿 日期 ：20O8—08—26 基金项 目：广东省哲学社会科学规划项 目[OSJ一04] 作者简介：董 馨 (1965一)，女，湖北天门人 ，钟山科学技术学院教授 ．文学博士。 14 佛山科学技术学院学报 (社会科学版) 第26卷 所有的思想 ，乃至所有的意识，都是 对‘经验的比喻 语言表达的牢笼中，这就使历史叙事与文学叙事没 加工”，L；有人指出，“互文性