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         考同支 支固法 法固美 
                               顾大白 
     在中华人民共和国成立五十周年大庆之际,我写了一幅中堂 
书法,内容是我自己撰的一首小诗:“五彩云霞舞东方,中华崛起威 
名扬。文治武卫保太平,安居乐业超小康。紫荆怒放莲花归,万民欢 
腾喜开怀。神州大统终有日,建国兴邦立丰碑。”谈不上七律,因为 
少考虑平仄,中间又转了韵,只是盼望在香港、澳门回归之后,台湾 
和大陆尽快统一。为表露这一心声,我冲破了书法界的忌讳,采用 
了繁体字、简化字混用的写法。为适合当今快速发展的新时代要 
求,我采用了流畅、快捷的行书写法。自从书法展出后,一直悬挂家 
中或孤芳自赏,或由亲朋好友评点、雅教。 
学术研讨会”,深感探讨文字的统一,会促进祖国的统一;而祖国的 
大统,也必然要求文字的统一,所以研究“书同文”的确代表了中 
华民族优秀的、先进的文化方面的发展方向,是每一个爱国的知识 
分子应尽的责任。上海汉字研究史料馆的周胜鸿先生约我从书法 
角度谈谈书同文,打个“擦边球”。我思考了几天,想到汉字的统一 
和书写应是同步的,也许这方面的研究少文章而叫我“插”而已, 
于是我做起了“遵命文学”。 
     汉字的历史有多久,可靠的说法是约在6000年之前的新石器 
 时代仰韶文化中,汉字就开始萌芽。与此同时,陶器上的彩陶图案 
也表明,当时的人们已经用毛笔为书写工具。到了商朝出现了甲骨 
文。甲骨文也是先写后刻的,它以绚丽的风格,表现出了端庄雄伟、 
 ..186.. 
纵横奇崛、工整精巧、栩栩如生的形体美,于是上升为一种艺术。所 
 以一般认为约在公元前十四至十一世纪的商朝后期,我国就产生 
 了书法艺术。由此观之,狭义来看,书法是以汉字为表现对象,以毛 
笔为表现工具的一种线条造型艺术。书法是离不开汉字的,它和汉 
字同源、同祖、同用、同发展。 
     汉字字体的演变,主要经历下列几个阶段:甲骨文、金文、小 
篆、隶书、草书、楷书、行书。金文旧称钟鼎文,小篆和大篆并列统称 
篆书。大篆又名籀文,今存石鼓文即为这种字体的真迹。小篆也叫 
  “秦篆”,是我国历史上第一次“书同文”的产物。秦始皇任命李斯 
为宰相。当时秦朝刚统一六国,文字使用十分混乱,其本国就有大 
篆字遗用,诸侯各国都有文字,更是纷扰难辨。据说一个“宝”字就 
有194种写法。李斯日理万机、夜以继日,也难以批阅奏章。于是, 
他上奏秦始皇说:国家统一了,文字必须统一,这样政令才能畅通 
无阻,人与人的交流才能直视无碍。秦始皇同意了,并将统一文字 
 的重任交给了李斯。李斯以当时使用的大篆为标准,系统地对文字 
笔画进行删减、整理和定型,逐渐树立起统一的书写标准,创造了 
小篆,实现了中国历史上第一次文字统一,李斯也被尊为“小篆之 
祖”。隶书是秦朝的隶人(下级胥吏)为应付繁剧的政务而创造的 
一种字体。书写便捷,可辅助篆书,所以又叫“左书”。楷书又叫真 
书、正书,始于汉末,盛于唐代,汉字从此定型。草书是楷书的快写, 
 比较潦草,“草”即“草稿”、“草创”之意。为了解决草书难以辨认 
 的缺点就创造了行书,它是介于“楷、草”之间的字体,楷多于草者 
为“行楷”,草多于楷者为“行草”。 
     汉字字体的演变是缓慢的、渐进的,新旧既交替又共存。例汉 
魏两代小篆已经不通行而通行隶书了,但许慎的《说文解字》仍用 
篆书。直到当代,我们在写对联、刻印章、绘画题款时,还有人使用 
篆书。当然,我们从中也看出一个总趋势,那就是由繁难到简易。广 
义的草书,就是各种字体的简化。这个不断简化的过程就是汉字字 
体演变的主流。今天的“书同文”也应该顺应这一潮流。我们今天 
                                                                 一187— 
  “两岸四方”研究书同文的方向应该是:求大同,存小异。相信中国 
历史上新一轮的“书同文”会青出于蓝而胜于蓝的。 
                             务础怀神卉.文玩缛有9     慨越鼢舍够丈络敌够倔人 
                        建闯巢呷耋辛襄嗡蛩.              乒罄≮侄尊讨1滓 
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      书法,广义来说,就是书写汉字的方法、法则。汉字作为书法的 
 审美对象,两者总是形影相随,合而为一的。汉字的书写,随着社会 
 的发展,已越出了运用毛笔的单一方法,继而产生了大众化的铅 
笔、钢笔和圆珠笔的书写方法,也有
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