地域性、场所与存在.pdfVIP

城市建设 I CONsTRUCTION l 地域性、场所与存在 陈艳 同济大学建筑与城市规划学院2007级建筑系研究生 200092 摘要 ：本文对当今批判的地域主义理论关于调和普世文明和地域文化的冲突的要点进行综述，以学术界争论的现今是否还存在地域性的问题 引出地域性与场所、存在的关系探究，指明关于地域性的问题在建筑学范畴应该解读为在现今存在有意识的富有地域性特征的建造活动。最后指 出将批判的地域主义的理论理解为一种后现代环境下的人文主义关环而并非立竿见影的指导实践的教条是其现实意义所在。 关键词 ：地域性 批判 的地域主义 全球化 场所 存在 二十世纪八十年代始 ，欧美发达 国家建筑界关于后现代主义 识到有一种有边界的建筑，即建筑总是生成于特定的环境； (Post—modernism)肤浅地挪用历史元素进行拼贴，怀旧地追求隐喻 3)建筑设计注重 “建构的事实” (tectonicfact)，而非将建筑 的设计手法，戏谑地将占典与波谱艺术使用在建筑中等等做法已积蓄 沦为舞台的布景； 了相当的批判力量。当初被作为批判现代建筑 (modemarchitecture) 4)关注建筑如何回应特定场地的因素，如地形，气候与光的特 的新兴力量提 来的后现代主义似乎也没有给建筑带来明媚的春天。 征，反对存在着一种 “普世文明” (universalcivilization)的趋向； 人们将许多目光转而投向建筑学学科外的理论力量 ，希单借助那些理 5)关注视觉之外的建筑品质，如温度 ，湿度 ，空气流动以及表 论来解决建筑学存后现代这个历史时期所遇到的困境。批判的地域主 面材料对人体的影响； 义 (CriticalRegionalism)正是基于这样的背景提 来的一种理论， 6)反对感情用事地模仿乡土建筑，而要寻找乡土建筑的转译方 或许说它是从建筑实践中总结出来的趋势更为恰当，是一种抵抗全球 式，要在世界文化中培育具有当代特征的地方精神； 化发展所造成的问题而出现的运动，是一种批判地应对全球化发展的 7)这种倾向可以在摆脱普世文明理想的文化间隙中获得繁荣。 策略。它的出现似乎给人们一种新的希望。 “以--一种抗拒后现代主义 不难看出这些倡导批判的地域主义的建筑理论家在概念上虽各有 的姿态，肩负起了挽救现代建筑的使命。当时很多人相信它为后现代 差异，但共同坚持一种起源于康德，并由新马克思主义代表一德国法 时期的建筑发展寻找到了真正的出路。” ．’凫福学派发扬光大的所谓的批判态度，即辨证地看待全球化背景下 的文化趋同及地域性抵抗。在这样的4tt?-~l前提下，理论家提出了各 自 批判与抵抗——普世文明与地域文化 的对策以期望达到普世文明和地域文化共生的平衡状态。 批判地域主义概念最初提出者A·楚尼斯 (AlexanderTzonis)和L· 勒费夫尔 (Liane 场所、存在与地域性 Lefaivre)受到了L芒·福德 (LewisMumford)的地域主义很大的 以上的理论家在概念上似乎是富有逻辑的，可是很多学者则提出 影响。芒福德在2O世纪初就对地域主义概念重新进行了定义和阐释 了异议 ，争论的焦点集中于在技术 日新月异 、信息交流畅通、国际资 第一次在地域主义中发现了相对性的概念。他主张采用开放的姿态 ， 本全球化运作的今天是否还存在地域性这个问题上。这不禁要 回溯到 即地域主义被看作是一种对全球化世界的交流与沟通，而不是采取一 关于 “地域性”的概念上。 种拒绝的态度。从此地域主义与那种绝对的、毫无通融地拒绝和反对 早期地域性的特征主要是源于生产力落后 ，人对 自身可控制的领 大同和普遍的地域主义倾向相决裂：其实，至此芒福德重新阐释的地 地范围有限，信息闭塞，交通限制