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致赠俗字铗考
张涌泉
1996年,上海教育出版社出版了拙著《敦煌俗字研究》,其中
的下编为《敦煌俗字汇考》,对敦煌写卷中的俗字作了初步研究。
但该书所考以敦煌辞书中的俗字为主,大量敦煌文献中的俗字则
仍有待搜求考讨。最近几年,因为编纂《敦煌文献合集》,更多涉及
到了具体文献中的俗字用例。现把其中主要与《大般涅架经》敦煌
写本相关的若干俗字摘登如下,请方家教正。
文中俗字字头用鱼尾号【】括注。字头在正文中出现时用浪
号~代替。
【:赠】同“鬟”。伯2172号《大般涅檠经音》第十五卷下出
“妙~”条,下字音“莫还反”。查北6385号(鳞18)《大般涅檠
经》卷一五云:“令诸众生一切皆得佛华,三昧七觉,妙~系其首
大藏经》影印金藏广胜寺本皆作“鬟”,“~”即“量”的俗字。
【尉】同“鬓”。伯2172号《大般涅檠经音》第一卷下出
“花。”条,下字音“莫还反”。查北6288号(珍96)《大般涅架
经》卷一:“一一宝车,复有五十微妙宝盖。一一车上,垂诸华瑶。”
之变,皆即“鬟”的俗字,《龙龛手镜·昙部》亦载其字。参上条。
【劳】“凫”的俗字。斯3366号《大般涅椠经音》第一卷下出
“~”字。北6287号(海98)《大般涅檠经》卷一:“复有廿恒河沙
等诸飞鸟王、.雁、鸳鸯、孑L雀诸鸟……来至佛所。”其中的“一”字
一1一
净,柔软第一,。雁鸳鸯,游戏其中。”其中的“~”字斯3707号经
本同,北6290号经本作“凫”。“。”即“凫(凫)”的俗字。
按:《新集藏经音义随函录》第贰册第捌张《道行般若经》第
九卷音义:“。鹰,上音扶,下五谏反,正作凫鹰也。上又音力,并
惧。”《玉篇》、《广韵》等唐宋以后辞书多以“~”字同“助”,音
力,释云“似凫而小”,分“~”“凫”为二字,《汉语大字典》等大
型辞书从之,实误。
【勇】“凫”的俗字。伯3025号《大般涅粱经音义》及伯2172
号《大般涅粲经音》第一卷下皆出“一”字,云音“苻”,“亦鬼”。
查北6286号(昃82)《大般涅桀经》卷一:“复有廿恒河沙等诸飞
鸟王、~雁、鸳鸯、孔雀诸鸟…一来至佛所。”又云:“其水清净,柔软
第一,~雁鸳鸯,游戏其中。”其中前一“~”字北6284号(珠
字。
按:《新集藏经音义随函录》第捌册第叁拾捌张《观普贤菩萨
行法经》音义:“~雁,上音扶,正作凫也。”同书第贰拾捌册第伍拾
壹张《辩正论》第四卷音义:“~人,上音扶,又音力,非也。”同书
第贰拾柒册第壹百叁拾捌张《续高僧传》第廿三卷音义:“续一,音
扶,《论衡》作凫也。又音力,似凫而小。’’‘‘。”为“身”之省,犹
“凫”为“凫”之省,而“劈”“~”皆为“凫”的俗字。
【盈】“翟”的讹俗字。斯1022号《大般涅檠经》卷三四:“我
或时说弊恶众生所受中阴,如世间中惫~甄褐。”又云:“因四大造
所谓惫细~滑,青黄赤白…~烟云尘雾,是名造色。”其中的“。”字
胜寺本作“涟”。“涟”为“涩”的俗字,“翟”“涩”则为古今字。
一2一
【忽】“理”的俗字。斯2821号《大般涅粲经音》第六卷下出
“。”字。查北6324号(腾73)《大般涅粲经》卷六:“命终之后,人
所轻贱,颜貌丑陋,资生艰难,常不供足,虽复少得,惫纽弊恶,生生
常处贫穷下贱。”即此字所本。“~”、“缸”皆为“理”的讹俗字,
斯2864号写本正作“理”。盖“理”字俗书作“盈”,“盔”所从的
“止”旁俗书作“心”,形与“心”旁相近,“盈”遂进而讹变作
“。”。斯2951、4955号《大般涅架经》卷三四:“因四大造所谓危
细盔滑,青黄赤白…一烟云尘雾,是名造色。”其中“忽”字下部的
“止”旁原卷作“一’形,这种写法的“理”正是由“忽”变作
“。”的中间媒介。参上条。
【缸】“理”的俗字。斯2821号《大般涅檠经音》第二卷下出
苦之人,离于善径,行于险路,路险一难,多受苦恼。”即此字所本。
此字北6292号(馀50)写本作“涟”,《中华大藏经》影印高丽藏
本作“涩”。又北6496号(收92)《大般涅粱经》卷三四:“我或时
说弊恶众生所受中阴,如世间中危一乾褐。”又云:“因四大造所谓
惫细。滑,青黄赤白…..烟云尘雾,是名造色。”其中的“一”字斯
讹变形。《新集藏经音义随函录
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