大陆与台湾初中语文教科书人生观教育比较_以人教版和翰林版为例.pdfVIP

教育科学研究2010′10 大陆与台湾初中语文教科书人生观教育比较 ——— 以人教版和翰林版为例 康海燕 谢利民 [摘 要]作为一种独特的出版物，教科书是各种不同社会力量较量的产物，并在内容上反映社会主流的价 值立场。人生观教育是教科书特别是语文教科书不可或缺的内容，但语文教科书对人生观教育的表达是 曲折且复杂的。大陆人教版与台湾翰林版两套语文教科书产生在不同的政治制度和经济环境中，但大陆 与台湾在文化上同宗同源，两套教科书对人生观各个问题的表达既有一定的共性，又有差异性。 [关键词]初中语文；语文教科书；人生观；人生观教育；人教版；翰林版 [中图分类号]G633.3 [文献标识码]A [文章编号]1009- 718X(2010)10- 0050- 04 言的（看上去似乎中立而又没有过多的学术内涵） 一、人生观教育是学校教育的重要内容 能力（因此有学者认为语文学科应当归属于应用语 人生观教育是学校教育的重要内容，因为，“一 言学）。但语文课程在人生观教育方面，却有着丰富 般来说，对人生的看法是一个民族价值观最内在最 的内容，在实际的语文教学中，有关人生观的教育 深层的基础，它决定着人一生的追求、服从和信仰， 显得曲折和隐蔽。语文课程的这些特征使它在人生 决定着人赋予他的生活以什么样的意义。作为一种 观、价值观乃至意识形态的教育方面更能潜移默化、 主观态度，人生观所表现的是生命和人格的内在一 灵活多样而又深入人心，使得教师在课程设计和教 贯性”[1] 。当然，时代不同、国家和民族不同，甚至 学过程中更能游刃有余，让学生在几乎不知情、下 地域不同，人们的人生观会有很大差异，人生观教 意识状态下接受某种观念。因此，研究语文课程怎 育的内容在教科书中会有不同的反映。 样通过语文（任何人都无法拒绝的学习内容）的教 然而，教科书关于人生观教育的内容在表达上 学来进行人生观教育是很有意义的。 50 并不那么简单而直接。表面上看，教科书传递的知 大陆与台湾的政治制度和经济发展水平不同， 识是中立的，但实际上教科书只是 “正式知识” 的 但文化传统同宗同源，两地在人生观教育方面的价 传递者，这些知识是各种政治、经济和文化因素相 值取向有何不同？各自更关注哪些问题？本文试图 互作用的结果，教科书可以被看作是社会强势群体 通过比较大陆与台湾两套教科书来探讨这一问题， 用以建立政治和文化秩序的道德体系。[2]可见，作为 一套是大陆人民教育出版社出版的义务教育课程标 一种独特的出版物，教科书是各种不同社会力量较 准实验教科书（语文），共6 册，编者是吕达、顾振彪 量的产物，并在内容上反映主流群体的价值立场和 和温立三等，目前很多学校正在使用该版本教科书； 人生观。教科书的这一特殊地位和功能，使得它无 另一套是台湾翰林出版事业股份有限公司出版的 论在过去、现在或将来都是学校教育的中心环节。 2006 年版国民中小学九年一贯课程初中语文教科 语文课程的教育目标是培养和提高学生运用语 书，共6 册，编者是宋隆发、萧水顺等。 康海燕 聊城大学文学院 博士 252059 谢利民 上海师范大学教育学院 教授 博士生导师 200234 EE DD UU C