崑山徐氏与康熙皇帝-兼论文学侍从对康熙前期政治的影响.pdfVIP

岜山徐氏与康熙皇帝 —兼论文学侍从对康熙前期政治的影响 刘凤云 嶷山徐氏，是指隶籍江苏崽山的徐乾学、徐秉义、徐元文三兄弟。在以科举选官的传 统政治体制下，兄弟三入皆由一甲及第登仕版、并官至宰辅、卿贰者，在有清一代，惟以顺 康年间的江苏岜【ll徐氏有名。而兄弟三人莅官，又正值清初的开创时期，他们先后以文学侍 从的身份出入宫中，给皇帝以王道之影响；而他们的居官所为，在影响着清初政治的同时， 也揭示出君臣、官僚之问复杂的政治关系。 一，徐氏“笃实行”、重“经世”的思想影响着宫廷及士林的学风。徐氏三兄弟中，排 行第三的徐元文最先入仕，以顺治十六年的状元授修撰，康熙九年，清朝恢复经筵日讲制度 伊始，徐元文便与与吏部尚书黄机、刑部尚书冯溥、工部尚书王熙，以及翰林院掌院学士熊 赐履等十六人一同受命充首批经筵讲官。1伯兄徐乾学与仲兄徐秉义，先后以康熙九年与康 熙十二年的探花授翰林院编修，直文墨于内廷。自此，徐氏兄弟便以其文学侍从的身份给予 皇帝及士林以影响。 有记载日：徐元文“生平为学以躬行实践为务，···为文沈酣百家，而以六经为根底， 期于明理致用。自为诸生即与尚书中允(徐秉义)两公谢去俗学。“正是基于这一思想，他 于直经筵日讲期间曾奉命就讲章进行了改动。此前，大学士熊赐履直讲筵，“非尧舜之道不 陈，非四子五经及宋诸大儒不言。”然康熙帝欲博览前代得失缘由，遂命其以通鉴与四书参 讲。于是，徐元文将理学躬于实践的思想用于讲章的改进，以有裨治道的朱子纲目取代尧舜 的王道，兼采先儒之说，参以臆断，演绎发挥，遂使经筵进讲更接近于致用。3 比起徐元文对皇帝的影响，其兄徐乾学则于主乡试之机，将经世之学风在学林中加以倡 导，时在康熙十一年顺天乡试。“乾学尝病士子治经义不务实学，专趋时好，人才日坏”的 风气，将注重实务的韩荚拔于遗卷中，而翌年韩荑大魁，致“文体一变”。4 二，由文学侍从出掌风宪。徐元文由修撰、历官至国子监祭酒、翰林院掌院、内阁学士， 于康熙十九年至二二十二年、二十七年两度出任都察院左都御史。时值清军平定三藩全面告捷 前后。徐元文条奏叠上，一应主张，在于遣散藩镇余部、清除三藩弊政，停止捐纳授官等， “其锐意澄清，不避嫌怨”，于康熙帝彻底解决藩镇势力，贯彻整饬吏治的治国方针大有裨 益，而徐元文也一展其文人治国的报复。 而徐乾学由翰林官数迁至礼部侍郎，康熙二十六年出任左都御史，次年即于任上助康熙 ’《清圣祖实录》卷35，康熙f’年二月。 2李桓《国朝耆献类征》卷8，陶元《徐元文墓志铭》，明文书局版。 3《清吏稿》卷250，徐元文传． ‘《清虫稿》卷271，徐乾学传。 315 帝削夺了大学士明珠之权．“明珠当国，势张甚，其党布内外，乾学不能立异同。至是，明 oea 珠渐失帝宠眷，而乾学骤拜左都御史(康熙二十六年九月)eee9台谏多所弹劾，不避权贵。 明珠竟罢相，众皆谓乾学主之。一1时人李光地在其《榕村续语录》中，不但证实明珠被罢 与徐乾学有关，而且指出，其弹章为徐乾学草疏，康熙帝改易，令御史郭绣上之。这一事件 在于说明，徐乾学等虽然身系言官，但在皇权与握有“相权”的大学士之间产生权力的抗衡 时，其文学侍从的身份便自然为皇帝所用。 三，权力、利益与官场倾轧。徐氏皆以学问优长步入仕途，徐乾学尤以文风“豪放”、 “博及群书”为康熙帝所器重。有谕日：“朕观翰林文颇多佳卷，而笔力高古，无出徐乾学 之右。¨并令入直南书房， “不使其外任”，“文章事务著留办理”。3然徐乾学是个私欲极 强的人，同大多数官僚一样，为获取权力和利益，他往往固结党羽，排斥异己。其同僚李光 地在‘榕村续语录》中有多处论及于此。康熙二十七年，徐乾学因牵扯到湖南巡抚张；!开的贪 污案，被迫辞官，奉命在京修书。次年，又被都察院左副都御史许三礼以“招摇纳贿，其子 徐树毂违例考选”疏参，4被迫回籍。然党同伐异的官场之争却并未止息。由于徐乾学与明 珠党“互相抨击”5，所以归里后便遭到回应。康熙二十九年，两江总督傅拉塔以徐乾学等 害民舞弊、贪赃纳贿等十五款，6力劾之，并及时任大学士的徐元文，7徐元文亦由是致仕。 在传统政治的君臣关系中，文学侍从历来是皇权最忠实的拥戴者，并为皇权所用