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语文阅读教学中对创新思维的培养 　　江泽民同志指出：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。在创新教育作为素质教育的核心已成为社会各界特别是教育界共识的今天，语文阅读课教学中如何实施创新教育，为社会培养创造型人才，是许多语文教师都在探讨的问题。 　　最新的阅读学理论研究表明：创造性思维并非一味求异，而是求同思维与求异思维的统一，是发散思维和复合思维的融合。发散思维是复合思维的尖兵和先导，复合思维是发散思维的起点和归宿。二者循环往复，螺旋上升，相辅相成，共同完成阅读中的创造性思维的过程。由此可见阅读不是机械地被动地接受，而是再创造性的活动。阅读贵有“新得”，“新得”就是要在理解的基础上进行思维创新。理解是基础，没有对原文基本意义的理解和认同就谈不上创造性思维；而在理解了原文意义的基础上，通过开拓思路，拓展思维，举一反三，触类旁通才能获得新解，形成创造性思维。那么，怎样在阅读课教学中培养学生正确地理解原文并进一步拓展自己的思路，形成一种创造性思维呢？ 　　首先，应注意培养学生在阅读过程中有明确的目的性。在语文教学中，每一篇课文都有每节课的目的，每一节课也有每节课的目的。所以我们在阅读教学中要抓住这个教学目的，使学生理解和明白为什么要学习这篇文章，学习首要解决什么问题，自己会有什么样的收获。这样学生可以带着问题，有明确的目的去学习，并结合课文有目的的读一些相关的书，有目的的去增加知识，开阔视野。比如在讲《愚公移山》这篇寓言时，突破了单纯由教师分析课文、归纳“智叟不智，愚公不愚，歌颂了一种艰苦奋斗、自力更生精神”的传统教法，抓住“愚公移山”这一核心问题，放手让学生展开发散性思维。有的说：“老师，干嘛一定要移山呢？不就是挡住去路了吗？移民不就解决问题了吗？比移山容易多了。”有的说：“实在过不去，也不一定移山，打个隧道，通过那边去不就行了吗？”还有人认为移山破坏了生态平衡。我对同学们大胆冒出的这些想法一一予以肯定，然后从四个方面加以引导：一是引导学生以历史唯物主义态度去认识古代愚公移山的故事，当时的人们还未摆脱原始落后的状态，愚公移山表现了人们的理想追求，歌颂了一种艰苦奋斗，自力更生的精神；二是引导学生做新愚公，奋发努力，掌握科学武器，去寻找解决问题的最佳途径。这样在教学过程中，帮助学生运用学过的知识、原理与方法获得新知，形成新能力，保护天性，弘扬个性，完美人生。 　　其次，注意引导学生在阅读过程中积累知识，培养兴趣。兴趣是人的一种带有趋向性的心理特征。当一个人对某种事物发生兴趣时，他就会主动、积极、执著地去探索。达尔文小时候是一个“平庸的孩子”，但他对大自然去产生了浓厚的兴趣，并以极大地热情去野外学习和搜集标本，以至后来成为著名的生物学家；微软公司的比尔·盖茨成功轨迹的起点是他永恒的兴趣——对电脑及网络的痴迷。可见，创新与兴趣是紧紧联系在一起的。如果一个人对某方面的问题没有任何兴趣，他就不会有什么创新。兴趣是创新的动力，成功的先导。所以在教学中，时要注意激发学生的学习兴趣，用兴趣的磁铁吸引学生去思考、去探索、去创造。 　　第一， 教学中善于设疑，巧于设疑。做到新颖，难易适中，使学生处于“跳一跳，摘到桃”的状况。切忌呆板平淡，忌深浅过度。 　　第二， 教学中还应结合教材多设计些具有发散性没有固定统一答案的问题。例如在学习完了《两小儿辩日》这篇文章后，我设计了“学习了这篇文章后你得到什么启示？”一题，经过讨论，很多同学从不同角度发表了个人的见解。有的说：“我们应学习古人探索自然奥秘的精神。”有的说：“我们应学习‘知之为知之，不知为不知’的精神。”有的说：“我明白了学无止境的道理。”还有的说：“我们不应迷信权威。”通过这种发散思维，引发了学生探索问题的热情，开阔了学生的思路，培养了学生分析和解决问题的能力。 　　第三， 还要注意留给学生思维的空间，不要轻易下结论，先让学生感到“山重水复疑无路”，激励、诱导学生通过自己的努力去寻找，“柳暗花明又一村”。这时，学生得到的不仅是成功的快乐，他们的创新思维能力也得到了培养。比如在讲《麻雀》：一只小麻雀因风刮到地上，猎狗走近小麻雀，想咬它，老麻雀从树上几次向猎狗冲击，发出凄厉的叫声，最后猎狗望而却步，保护了小麻雀。老师就问：你们说说这篇课文表现了老麻雀的一种什么精神？同学们都说：表现了一种伟大的母爱。就在这时，一个意想不到的情况发生了。一个学生突然举手说：“老师，我不同意。这是表现了伟大的父爱。”我问：“你为什么不同意呢？你的理由是什么？”这个学生说：“谁知道这只老麻雀是公的还是母的？你怎知道老麻雀是母的？”于是问同学们说：“他提的问题有道理吗？”放手让学生讨论。同学们七嘴八舌。最后归纳：不要说表现了老麻雀的母爱，也不要说父爱，可以说表现了老麻雀的一种伟大的亲子之情。因为“亲子之情”把“母爱