襄阳三国历史文化研究.pdfVIP

舅亢届荆穗字雍啊治论坛 襄阳三国历史文化研究 叶 植 靳 进 精神财富的总和，包括人们的生活方式，各种传袭的行 一、三国文化的概念 为，如居室、服饰、食物、生活习俗和开发利用资源的技 三国时期是我国历史上一个特殊的历史发展阶 术装备等．也包括人们的信仰、观念和价值意识形态， 段。三国鼎立实际始于公元220年曹丕称帝，迄于263以及与之相适应的制度和组织形式。如法制、政府、教 年蜀汉灭亡，前后仅44年。史学界对三国历史的起始 育、宗教、艺术等。”庞朴先生认为：“物质、制度和精神 时间大致有公元190年关东诸侯起兵讨董卓、建安元 构成文化的三个层面。”“物质层面的变化是最快的，传 年(196)曹操迁汉献帝都许、208年赤壁之战曹操退回播最容易，但引起的振动最小；制度最具有权威性，能 北方三说。对公元280年晋六路大军东进南下灭吴为 决定普通人能够怎样、不能够怎样，但能否真正形成这 三国结束年则无异议。经历了汉末混战斗三国鼎立_ 个制度．还是需要有一定的观念、认识基础；精神层面 晋吴对峙三个阶段近百年历史。 的是最核心的，但它的变化不仅最缓慢，而且最痛苦。” “三国文化”这一概念是随着三国历史和《三国演 嫩照《中国大百科全书》和庞朴先生的观点，物质和 义》研究的逐步深入而提出的，由于其在现代社会经济 精神是构成文化的两个基本组成部分．不应分成外延 发展中的应用性功能——尤其是在旅游和娱乐产业 不同的两个层面：如何把物质组织起来形成制度也是 中开始被频繁使用，但对这一概念的内涵和外延并未 文化结构中的一个重要方面。在沈伯俊先生论证的基 予以明确的界定。对这一问题做出初步努力的是沈伯 础上，结合《中国大百科全书》和庞朴先生对文化概念 俊先生，他认为“三国文化”是一个宽泛的概念，包含有 的界定，我们可以给“三国文化”从广义上下这样一个 三个层次：第一个层次是历史上三国时期的精神文化： 定义：“三国文化”是三国时期物质文明、精神文明与制 第二个层次是历史上的三国时期的物质文明与精神文 度文明的总和。并以此为源，以三国故事和三国精神的 明的总和，包括政治、军事、经济、文化等领域；第三个 传播演变为流，以《三国演义》及其诸多衍生现象为重 层次是广义的“三国文化”观，认为“三国文化”并不仅 要内容的综合性文化。今天，以三国文化为对象的游 仅指、并不等同于“三国时期的文化”，而是指以三国时 戏、旅游开发，电影、文学艺术的应用，以及三国时期及 期的历史文化为源，以三国故事和三国精神的传播演 其相关的历史文化遗迹、出土文物．都属于“三国文化” 变为流，以《三国演义》及其诸多衍生现象为重要内容 的范畴。 的综合性文化。三个层次的“三国文化”观，并非对立的 概念。而是如一组同心圆，围绕着三国时期文化的基本 二、襄阳三国文化的基本内容 内核．层递扩大其范畴，共同承担着阐说和研究三国文 按照上述“三国文化”的涵义．加上襄阳这个空间 化的任务。[1]沈先生对“三国文化”概念的表述到目前 限定的三国文化就是襄阳三国文化。今天襄阳所辖的 为止，最为全面、准确。 行政区有襄城区、樊城区、襄州区、枣阳市、宜城市、老 关于文化的概念，《中国大百科全书》的解释是： 河口市、保康县、谷城县、南漳县。三国时期是襄阳历史 “文化是指人类社会实践过程中所创造的物质财富和 上最辉煌精彩的一个时期，以初平元年(190)刘表匹马 湖北地方特色文化·控瑶弘掘与产业发展 翱亢扁荆氆字戒嗣治论坛 人宜城为起始年最符合襄阳的历史实际。